Antropologie
Antropologie is de holistische, vergelijkende studie van de mensheid — de menselijke biologie, evolutie, taal en cultuur in alle samenlevingen en door de tijd heen.
Scope
De discipline omvat van oudsher vier deelgebieden: culturele (of sociale) antropologie, biologische antropologie, linguïstische antropologie en archeologie. De kenmerkende methode is etnografisch veldwerk via participerende observatie, aangevuld met interculturele vergelijking.
Sub-topics
Core questions
- Wat is cultuur, en hoe vormt zij het menselijk leven?
- In welk opzicht zijn menselijke samenlevingen gelijk en verschillend over tijd en ruimte?
- Hoe hebben mensen zich biologisch en cultureel ontwikkeld?
- Hoe organiseren verwantschap, uitwisseling, religie en macht samenlevingen?
- Hoe kan een samenleving een andere begrijpen zonder vertekening?
Key concepts
- Cultuur
- Cultureel relativisme
- Etnografie en participerende observatie
- Verwantschap
- Wederkerigheid en uitwisseling
- Structuur en functie
- Ethnocentrisme
- Dikke beschrijving
Key theories
- Evolutionisme en het cultuurbegrip
- Tylor gaf de antropologie haar grondleggende definitie van cultuur en een vroeg (unilineair) evolutieschema dat later ingrijpend werd herzien.
- Historisch particularisme en cultureel relativisme
- Boas verwierp raciale determinisme en unilineaire evolutie en benadrukte dat culturen in hun eigen historische context begrepen dienen te worden.
- Functionalisme en veldwerk
- Malinowski vestigde het intensieve participerende veldwerk en verklaarde instituties vanuit de behoeften die zij vervullen; Radcliffe-Brown ontwikkelde het structureel-functionalisme.
- Structuralisme
- Lévi-Strauss analyseerde verwantschap, mythe en classificatie als uitdrukkingen van universele structuren van de menselijke geest.
- Interpretatieve antropologie
- Geertz herformuleerde cultuur als betekenissystemen die gelezen kunnen worden via «dikke beschrijving» (thick description), waarmee het vakgebied een interpretatieve wending nam.
History
De antropologie ontstond in de negentiende eeuw bij evolutionistische theoretici (Tylor, Morgan). Boas in de VS en Malinowski en Radcliffe-Brown in Groot-Brittannië vestigden in het begin van de twintigste eeuw een professionele, op veldwerk gebaseerde antropologie, waarmee de «leunstoel-evolutionisme» werd verdrongen. Het structuralisme (Lévi-Strauss), vervolgens de interpretatieve en — vanaf de jaren 1980 — de reflexieve en kritische benaderingen hebben de discipline opnieuw vormgegeven; zij omvat thans vier onderling verbonden deelgebieden.
Debates
- Universalisme versus relativisme
- Antropologen debatteren over de vraag in hoeverre menselijke culturen universele trekken delen dan wel elk in haar eigen termen begrepen moet worden.
- Wetenschap versus interpretatie
- Er bestaat een spanning tussen antropologie als generaliserende wetenschap en als interpretatieve, humanistische onderneming.
Key figures
- Edward B. Tylor
- Franz Boas
- Bronisław Malinowski
- Margaret Mead
- Claude Lévi-Strauss
- A. R. Radcliffe-Brown
- Clifford Geertz
Related topics
Seminal works
- tylor-1871
- boas-1911
- malinowski-1922
- levi-strauss-1949
- geertz-1973
Frequently asked questions
- Wat zijn de vier deelgebieden van de antropologie?
- Culturele antropologie, biologische (fysische) antropologie, linguïstische antropologie en archeologie.
- Waarin verschilt antropologie van sociologie?
- Antropologie legt de nadruk op intercultureel, etnografisch onderzoek van alle menselijke samenlevingen (van oudsher niet-westerse en kleinschalige); sociologie heeft zich gericht op moderne industriële samenlevingen, vaak met kwantitatieve methoden.