Economische Antropologie

Economische antropologie bestudeert hoe menselijke samenlevingen productie, ruil en consumptie organiseren, met bijzondere aandacht voor niet-marktgebonden en pre-industriële contexten.

Scope

Het vakgebied omvat geschenkruil en reciprociteit, het substantivisme-formalisme-debat, bestaanswijzen en de culturele inbedding van het economisch leven.

Core questions

• Hoe is ruil georganiseerd in verschillende samenlevingen?
• Zijn economische principes universeel of cultureel bepaald?
• Welke rol spelen geschenken en reciprociteit?
• Hoe functioneren niet-markteconomieën?

Key concepts

• Geschenkruil
• Reciprociteit
• Kula-ring
• Substantivisme versus formalisme
• Bestaanswijzen
• Inbedding (embeddedness)

Key theories

Ruil en de kula

Malinowski's studie van Trobriandse ruil (de kula-ring) onthulde de niet-utilitaire logica van ruil.

De gave

Mauss liet zien dat geschenkruil sociale banden schept en in stand houdt via verplichtingen om te geven, te ontvangen en te wederkerig te zijn.

De oorspronkelijke welvaartssamenleving

Sahlins daagde aannames over schaarste en rationaliteit in bestaanseconomieën uit.

History

Vanuit de grondleggende ruilstudies van Malinowski en Mauss ontwikkelde de economische antropologie het substantivisme-formalisme-debat (Polanyi, Sahlins); tegenwoordig bestudeert het vakgebied waarde, geld en kapitalisme in comparatief-cultureel perspectief.

Debates

Formalisme versus substantivisme

De vraag of de formele economische theorie universeel van toepassing is, dan wel of economieën substantief ingebed zijn in hun sociale context.

Key figures

• Bronisław Malinowski
• Marcel Mauss
• Marshall Sahlins

Seminal works

• malinowski-1922
• mauss-1925
• sahlins-1972

Frequently asked questions

Wat is de gave in de zin van Mauss?

Een ruil die, hoewel ogenschijnlijk vrij, verplichtingen met zich meebrengt om te geven, te ontvangen en wederkerig te zijn, en die zo sociale banden weeft.