정신분석학 및 장치 이론

정신분석학 및 장치 이론은 영화 기계와 관람 상황이 어떻게 관객을 욕망하고 이데올로기적으로 위치 지어진 주체로 구성하는지 프로이트, 라캉, 알튀세르의 이론을 바탕으로 분석합니다.

Definition

영화를 심리적, 이데올로기적 장치로 다루는 틀로, 정신분석학을 사용하여 영화가 관객을 어떻게 위치시키고 욕망, 동일시, 시각적 쾌락을 구조화하는지 설명합니다.

Scope

이 주제는 1970년대의 지배적인 영화 이론을 다루며, 이를 촉진한 영국 저널의 이름을 따서 종종 '스크린 이론'이라고 불립니다. 이 이론은 영화 장치, 즉 영사 장비, 스크린, 어두운 강당을 이데올로기적 장치로 검토하고, 라캉의 거울 단계, 상상계, 관음증, 물신주의 개념을 사용하여 동일시와 쾌락을 설명합니다. 여기에는 보드리, 메츠의 기초적인 작업과 멀비의 페미니스트 개입이 포함됩니다.

Core questions

• 영화 장치는 관객을 어떻게 위치시키고 구성하는가?
• 동일시, 관음증, 물신주의는 영화 관람에서 어떤 역할을 하는가?
• 라캉의 거울 단계는 스크린 이미지에 대한 관객의 관계를 어떻게 설명하는가?
• 장치 자체가 중립적이지 않고 어떤 방식으로 이데올로기적인가?

Key theories

영화 장치

영화의 기술적 배열이 라캉의 거울 단계 조건과 이상주의적 관점을 재현하여 초월적이고 이데올로기적으로 확보된 주체를 생산한다는 보드리(Baudry)의 주장입니다.

상상적 기표

관객이 부재 속에서 인지하는 '상상적 기표'로서의 영화에 대한 메츠(Metz)의 설명으로, 보는 행위와의 일차적 동일시와 등장인물과의 이차적 동일시에 의해 유지됩니다.

남성적 시선

고전 서사 영화가 통제적인 남성적 시선을 중심으로 시선을 조직하며, 여성을 관음증적이고 물신주의적인 스펙터클의 대상으로 위치시킨다는 멀비(Mulvey)의 주장입니다.

History

장치 이론은 1970년대 초 프랑스의 Cinéthique 및 Cahiers du cinéma 저널과 영국의 Screen에서 라캉 정신분석학과 알튀세르의 이데올로기 비판을 융합하여 구체화되었습니다. 보드리는 장치를 이론화했고, 메츠는 정신분석학적 기호학으로 전환했으며, 멀비는 응시에 페미니스트 정치를 도입했습니다. 1980년대 후반에는 인지주의자와 역사가들로부터 지속적인 비판에 직면했지만, 동일시, 봉합, 응시와 같은 그 용어들은 여전히 널리 사용됩니다.

Debates

관객의 수동성

장치 이론은 기계에 의해 결정되는 획일적이고 수동적인 주체를 상정한다는 비판을 받았습니다. 인지 및 수용 이론가들은 실제 관객은 능동적이고 다양하며 단일한 이데올로기적 입장으로 환원될 수 없다고 반박했습니다.

Key figures

• Christian Metz
• Jean-Louis Baudry
• Laura Mulvey
• Jacques Lacan

Seminal works

• baudry1974
• metz1982
• mulvey1975

Frequently asked questions

장치 이론에서 '장치'란 무엇을 의미하나요?

이는 카메라와 영사기뿐만 아니라 스크린, 어두운 방, 움직이지 않는 관객 등 영화의 전체적인 배열을 의미하며, 특정 심리적, 이데올로기적 효과를 생산하는 시스템으로 이해됩니다.

멀비는 정신분석학 이론을 어떻게 확장했나요?

멀비는 프로이트의 관음증과 물신주의 개념을 사용하여 주류 영화가 여성을 시선의 수동적인 대상으로 만드는 남성적 시선을 중심으로 구축되어 있다고 주장함으로써 장치 이론에 명시적인 페미니스트적 관점을 부여했습니다.