일상의 물질문화

집, 소유물, 의복, 가정용품 등 평범한 사물과 이러한 사물들이 유지하는 관계, 정체성, 가치에 대한 연구.

Definition

일상의 물질문화는 사람들이 일상생활을 영위하는 평범한 물리적 사물들의 총체이며, 이러한 사물들이 어떻게 의미를 전달하고, 관계를 매개하며, 정체성을 형성하고 표현하는지에 대한 연구입니다.

Scope

이 주제는 일상의 물질 세계, 즉 사람들이 소유하고 배열하며 살아가는 사물들과 이러한 사물들이 사회적 관계 및 자기 이해를 어떻게 매개하는지 탐구합니다. 이는 물질문화 연구와 가정 및 소유물에 대한 민족지학(ethnography)을 바탕으로 하며, 디자인된 예술품이나 사치품보다는 일상생활의 작고 종종 주목받지 못하는 인공물들을 전면에 내세웁니다. 또한 소비문화 이론을 사물을 소유하고 사용하는 삶의 국내적 경험과 연결합니다.

Core questions

• 평범한 소유물은 개인적, 사회적 정체성을 어떻게 표현하고 유지하는가?
• 사람들은 집에 있는 물건들과 어떤 관계를 형성하는가?
• 물질문화는 기억, 돌봄, 소속감을 어떻게 매개하는가?
• 일상적인 사물에 대한 연구가 소비 연구의 중심이 된 이유는 무엇인가?

Key concepts

• 객관화
• 가정
• 소유물
• 가정 물질문화
• 일상적인 것
• 사물

Key theories

객관화(Objectification)

밀러는 헤겔(Hegel)을 따라 사람들이 만들고 사용하는 사물을 통해 자신을 창조한다고 주장합니다. 물질적인 것들은 사회적 관계와 대립하는 것이 아니라, 그러한 관계가 실현되는 매개체입니다.

사물의 위안(The comfort of things)

가정 민족지학을 통해 밀러는 소유물과 그 배열이 사람들의 관계, 가치, 질서감을 드러내고 안정화시킨다고 보여줍니다. 특히 사회적 고립 상황에서 더욱 그러합니다.

연구 대상으로서의 일상(The everyday as object of study)

하이모어는 물질적 환경을 포함한 일상생활의 평범하고 간과되는 질감들이 문화 분석을 위한 합법적이고 통찰력 있는 초점이라고 주장합니다.

History

물질문화 연구는 인류학, 고고학, 문화 연구의 교차점에서 성장했습니다. 밀러(Miller)의 『물질문화와 대량 소비(Material Culture and Mass Consumption)』(1987)는 객관화(objectification)의 이론적 틀을 확립했으며, 그는 『사물의 위안(The Comfort of Things)』(2008)과 『물건(Stuff)』(2010)과 같은 가정 기반 민족지학을 통해 이를 발전시켰습니다. 이와 병행하여 하이모어(Highmore)와 같은 일상생활 학자들은 일상 존재의 평범하고 물질적인 질감에 지속적인 관심을 기울였습니다.

Debates

사물이 행위성을 가지는가?

일상적인 사물들이 단순히 인간의 의미와 관계를 반영하는 것인지, 아니면 물질문화 및 행위자-네트워크 접근 방식이 제시하듯이 사회생활을 적극적으로 형성하고 제약하는지에 대한 논의입니다.

Key figures

• Daniel Miller
• Ben Highmore

Seminal works

• miller1987
• miller2008
• millerstuff2010

Frequently asked questions

사람들의 소유물에 초점을 맞추는 것은 사소한 일 아닌가요?

물질문화 연구자들은 그 반대라고 주장합니다. 소유물은 일상적인 루틴과 관계에 엮여 있기 때문에, 사람들이 말로 표현하기 어려워할 수 있는 가치, 정체성, 사회적 유대에 대한 이례적으로 직접적인 창을 제공한다는 것입니다.