대중문화의 정의
'대중문화'가 단일한 정의에 저항하는 이유와 학자들이 이 용어에 부여하는 경쟁적인 의미들 — 양적, 잔여적, 대중적, 민속적, 헤게모니적 의미.
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Definition
대중문화를 정의하는 것은 그 용어가 무엇을 의미하는지 명시하는 분석적 과제입니다. 각 후보 정의는 가치, 계급, 상업, 그리고 고급 문화와 저급 문화 사이의 관계에 대한 가정을 내포하고 있으므로 중립적인 정의는 존재하지 않습니다.
Scope
이 주제는 '대중문화' 자체의 논쟁적인 의미를 탐구합니다. 이는 정의의 표준 유형론(많은 사람들에게 잘 알려진 것으로서의 대중; 고급 문화가 제거된 후 남은 잔여물로서의 대중; 대량 생산된 상업 문화로서의 대중; 사람들의 진정한 민속 문화로서의 대중; 그리고 헤게모니 투쟁의 장으로서의 대중)과 각 정의가 제기하는 개념적 문제들을 제시합니다. 더 넓은 이론적 전통은 다루지 않으며, 이는 해당 영역 수준에서 다루어집니다.
Core questions
- '대중적'이라는 것이 단순히 '많은 사람들이 좋아하는 것'을 의미하는가, 그리고 순전히 양적인 정의가 부적절한 이유는 무엇인가?
- 대중문화는 고급 문화가 제외된 후 남은 모든 것으로서 부정적으로 정의되는 것이 가장 적절한가?
- 대중문화를 상업적인 '대중문화'로 정의하는 것이 진정한 '민속 문화'로 정의하는 것과 어떻게 다른가?
- 대중적인 것을 고정된 텍스트의 집합이 아닌 헤게모니 투쟁의 장으로 정의하는 것은 무엇을 의미하는가?
Key concepts
- 양적 정의
- 잔여적 정의
- 대중문화
- 민속 문화
- 헤게모니
- 고급/저급 구분
- 대중적인 것
Key theories
- 여섯 가지 정의 프레임워크
- 스토어리는 대중문화를 양적으로 잘 알려진 것, 열등한 잔여 문화, 대량 상업 문화, 민중에서 유래한 민속 문화, 그람시적 헤게모니 투쟁의 장, 그리고 고급/저급 구분의 포스트모던적 붕괴로 구분합니다.
- 대중적인 것의 해체
- 스튜어트 홀은 '대중적인 것'이 고정된 대상의 집합이 아니라 지배 집단과 종속 집단의 문화 사이의 지속적인 변증법에 의해 구성되는 관계적이고 변화하는 범주라고 주장합니다.
- 키워드로서의 문화
- 레이먼드 윌리엄스는 '문화'가 영어에서 가장 복잡한 단어 중 하나이며, 지적 작품, 발전 과정, 그리고 전체 생활 방식이라는 중첩된 의미를 지니고 있으며, 이는 대중문화의 모든 정의에 영향을 미친다는 것을 보여줍니다.
History
대중문화를 정의하려는 시도는 1970년대와 1980년대에 문화 연구가 이를 학문적 연구의 정당한 대상으로 확립하려 하면서 심화되었습니다. 윌리엄스의 『키워드』(1976)는 어휘를 역사화했고, 홀(1981)과 베넷(1980)은 대중적인 것을 안정적인 정전(canon)이 아닌 관계적이고 정치적인 범주로 재구성했습니다. 스토어리의 교과서는 이후 학생들을 위해 경쟁적인 정의들을 체계화했습니다.
Debates
- 안정적인 대상 또는 변화하는 관계
- 대중문화가 정의 가능한 텍스트와 관행의 집합인지, 아니면 고정될 수 없는 지배 문화와 종속 문화 사이의 끊임없이 재협상되는 관계인지에 대한 논쟁입니다.
Key figures
- John Storey
- Raymond Williams
- Stuart Hall
- Tony Bennett
Related topics
Seminal works
- williams1976
- hall1981
- storey2018
Frequently asked questions
- 대중문화가 단순히 '대부분의 사람들이 좋아하는 것'을 의미할 수는 없는가?
- 순전히 양적인 정의는 실행 불가능합니다. 많은 고급 문화 작품들도 널리 인기가 있으며, '많은'에 대한 기준은 자의적이고, 이 정의는 문화가 어떻게 또는 왜 만들어지고 사용되는지에 대해 아무것도 알려주지 않습니다. 또한 인기가 낮은 품질과 같다는 가정을 은연중에 포함하고 있습니다.
- 단 하나의 올바른 정의가 있는가?
- 아닙니다. 대부분의 학자들은 각 정의가 특정 이론과 특정 가치 판단과 밀접하게 관련되어 있다고 받아들입니다. 따라서 정의의 선택은 중립적인 사실 문제가 아니라 그 자체로 이론적이고 정치적인 결정입니다.