受容と受容史

文学作品の意味は、執筆の瞬間に固定されるものではなく、世代を超えた読者を通して蓄積され、変化する。受容理論と受容史は、文学的理解の中心を、作者だけでなく読者にも置く。

Definition

文学作品が時間とともに読者によってどのように受容され、解釈され、再評価されるか、そして文学的意味を読書の行為と歴史の中に位置づける理論の研究。

Scope

文学受容の歴史と理論を扱う。ヤウスの受容美学と期待の地平、イーザーの読書行為の現象学とテクストの空白、フィッシュの解釈共同体を含む。作品が時間や文化を超えてどのように受容され、再読され、変容されるかという問題は、比較文学にとって特に重要である。

Core questions

• 文学的意味はどこに存在するのか — テクスト、作者、それとも読者か？
• 読者の期待は、ある時点での作品の意味をどのように形成するのか？
• 作品の受容は、時代や文化を超えてどのように、そしてなぜ変化するのか？
• 読者の共同体は解釈に対してどのような権威を持つのか？

Key theories

期待の地平

ヤウスは、作品の意味はテクストと、読者が作品に持ち込む変化する期待の地平との相互作用から生まれると主張し、受容史を文学研究の中心に据えた。

読書行為

イーザーは、読書を、読者がテクストの空白や不確定性を埋める動的なプロセスとして分析し、作品は受容の行為においてのみ実現されるとした。

解釈共同体

フィッシュは、解釈の権威をテクストではなく、有効な解釈と見なされるものを決定する解釈共同体の共有された前提に位置づけた。

History

受容美学は、1967年頃に西ドイツのコンスタンツ学派で生まれ、ヤウスとイーザーが読者を文学的意味の中心に据えた。フィッシュの解釈共同体を含む英米の読者反応批評は、1970年代を通じて並行して発展した。これらは共に、比較文学を作品がどのように読まれるかという異文化間の歴史へと転換させた。

Debates

意味の所在

文学的意味がテクストとその空白によって制約されるのか（イーザー）、それとも読者と彼らが属する解釈共同体によって決定されるのか（フィッシュ）という問題。

Key figures

• Hans Robert Jauss
• Wolfgang Iser
• Stanley Fish

Seminal works

• jauss1982
• iser1978
• fish1980

Frequently asked questions

「期待の地平」とは何か？

ヤウスの用語で、読者の共同体が作品に持ち込む前提、ジャンルの慣習、先行する読書経験の集合を指す。テクストの意味と価値は、作品とこの歴史的に変化する地平との関係から生まれる。