口頭伝承と口承文学
口頭伝承、すなわち口承文学は、叙事詩、賛歌、民話、そして口頭で伝えられる芸能から構成され、アフリカやその他の社会において主要な文学形式として認識されています。
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Definition
口頭で構成され、上演され、伝承される文学(叙事詩、詩、物語、歌)の総体であり、アフリカをはじめとする地域で主要な文学様式として研究されています。
Scope
このトピックでは、口承文学、特にアフリカにおける叙事詩、賛歌、民話、ことわざ、なぞなぞ、歌など、文字によらず演じられ伝承されるものに焦点を当てます。口頭性と識字の理論、口頭による構成と上演の技術、グリオやその他の口承芸術家の役割、そして口頭伝承と書かれたアフリカ文学との関係について扱います。
Core questions
- 口承文学または口承文芸はどのような形式から構成されますか?
- 口承文学はどのように構成され、上演されますか?
- 口頭性と識字は表現様式としてどのように異なりますか?
- 口頭伝承は書かれたアフリカ文学とどのように関連していますか?
Key concepts
- 口承文学
- 口頭定型構成
- グリオ
- 賛歌
- 口頭性と識字
Key theories
- 口頭定型構成
- アルバート・ロードは、ミルマン・パリーの研究を発展させ、口頭叙事詩が逐語的に記憶されるのではなく、定型句やテーマを通じて上演中に構成されることを示しました。この理論は口頭伝承に広く適用されています。
- 口頭性と識字
- ウォルター・オングは、口頭文化と識字文化は思考と表現において根本的に異なると主張し、口頭文化は定型的、付加的、そして演劇的な様式を好むとしました。
History
口承文学は人類最古の文学様式であり、長らく書かれた規範を重視する学問によって過小評価されてきました。ミルマン・パリーとアルバート・ロードによる南スラヴ叙事詩の研究は、ホメロス叙事詩と口頭による構成の理解を再構築し、一方、ルース・フィネガンによる『アフリカの口承文学』とイシドール・オクペウォの業績は、アフリカの口承文学を真剣な研究分野として確立し、叙事詩、賛歌、民話がそれ自体で文学であることを認識させました。
Debates
- 口頭伝承は「文学」であるか?
- 口頭で伝承される形式が文学と見なされるかについては学者の間で議論がありましたが、フィネガンとオクペウォは、従来の印刷中心の仮定に反して肯定的な回答を示しました。
Key figures
- Ruth Finnegan
- Isidore Okpewho
- Walter Ong
- Albert Lord
- Milman Parry
Related topics
Seminal works
- finnegan1970
- okpewho1992
- lord1960
Frequently asked questions
- 口承文学とは何ですか?
- 口承文学、または口頭文学とは、叙事詩、賛歌、民話、歌など、書かれた形ではなく、口頭で構成され、上演され、伝承される文学のことです。
- グリオとは何ですか?
- グリオとは、西アフリカの口承芸術家、歴史家、賛歌歌手であり、共同体の叙事詩、系譜、伝統を保存し、上演する役割を担っています。