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Fenomenologia della religione

La fenomenologia della religione cerca di descrivere le forme e i significati tipici dei fenomeni religiosi così come appaiono ai credenti, mettendo tra parentesi le questioni della loro verità o origine causale.

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Definition

Un approccio che classifica e interpreta le strutture ricorrenti dell'esperienza e dell'espressione religiosa, sospendendo il giudizio sulla loro validità.

Scope

Questo argomento esamina il progetto descrittivo e tipologico associato a Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw e Mircea Eliade, incluse le sue nozioni centrali di sacro, ierofania e santo, e le influenti critiche secondo cui era astorico e segretamente teologico. Il trattamento caratterizza l'approccio e le sue controversie senza avallare affermazioni su un sacro universale o sulla realtà degli oggetti religiosi.

Core questions

  • Quali sono le forme ricorrenti attraverso cui si dice che il sacro si manifesti?
  • I fenomeni religiosi possono essere descritti 'dall'interno' senza presupporre la loro verità?
  • La categoria del sacro è una scoperta o una proiezione accademica?
  • Come si relaziona la fenomenologia con la storia e la spiegazione nello studio della religione?

Key theories

Il numinoso e il sacro
L'analisi di Rudolf Otto del sacro come esperienza non razionale del 'numinoso'—un mistero che è al contempo terrificante (tremendum) e affascinante (fascinans)—irriducibile all'etica o alla dottrina.
Il sacro e la ierofania
L'affermazione di Eliade secondo cui il sacro si manifesta nel mondo profano attraverso 'ierofanie', e che la vita religiosa è strutturata dall'opposizione di spazio e tempo sacri e profani.

History

Radicata in The Idea of the Holy (1917) di Otto e sistematizzata in Religion in Essence and Manifestation (1933) di van der Leeuw, la fenomenologia della religione raggiunse la sua massima influenza attraverso Eliade a Chicago dopo il 1957, prima di essere criticata dagli anni '70 in poi da Smith e altri come insufficientemente storica e implicitamente teologica.

Debates

Se la fenomenologia della religione sia segretamente teologica
I critici sostengono che postulare un 'sacro' universale e descriverlo 'nei suoi propri termini' introduce di nascosto assunti teologici e distacca i fenomeni dai loro contesti storici.

Key figures

  • Rudolf Otto
  • Gerardus van der Leeuw
  • Mircea Eliade
  • Jonathan Z. Smith

Related topics

Seminal works

  • otto1917
  • vanderleeuw1938
  • eliade1957

Frequently asked questions

Cosa significa 'mettere tra parentesi' la verità della religione?
Mutuato dalla fenomenologia filosofica, il mettere tra parentesi (epoché) significa accantonare la questione se le affermazioni religiose siano vere per descrivere come i fenomeni sono esperiti e strutturati.
Cos'è una ierofania?
Nel vocabolario di Eliade, una ierofania è qualsiasi manifestazione del sacro in un oggetto, luogo o evento ordinario, attraverso la quale il sacro diventa accessibile all'interno del mondo profano.

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