Konsep Kebajikan

Kebajikan adalah sifat karakter yang mengagumkan dan stabil yang menempatkan pemiliknya pada pola persepsi, emosi, pilihan, dan tindakan yang khas dan unggul dalam jenisnya.

Definition

Kebajikan adalah disposisi karakter yang mengakar kuat, yang melibatkan tidak hanya tindakan yang secara andal benar tetapi juga emosi, persepsi, dan motivasi yang sesuai, dan yang dilaksanakan secara cerdas di bawah bimbingan kebijaksanaan praktis.

Scope

Topik ini mencakup analisis kebajikan itu sendiri: apa yang membedakan kebajikan dari sekadar kebiasaan atau keterampilan, komponen afektif dan kognitif kebajikan, kesatuan atau timbal balik kebajikan, hubungan antara kebajikan dan kebijaksanaan praktis, serta kontras antara kebajikan dan keburukan. Ini mengabstraksi dari teori etika kebajikan tunggal untuk menguji konsep sentral yang digunakan oleh semuanya.

Core questions

• Apa yang membedakan kebajikan dari kebiasaan perilaku belaka atau keterampilan yang netral secara moral?
• Apakah kebajikan harus mencakup emosi yang sesuai, atau hanya tindakan yang secara andal benar?
• Apakah kebajikan itu menyatu, sehingga memiliki satu kebajikan sepenuhnya membutuhkan memiliki semuanya?
• Bagaimana kebijaksanaan praktis berhubungan dengan kebajikan individu?

Key theories

Kebajikan sebagai disposisi multi-jalur

Analisis Hursthouse tentang kebajikan sebagai disposisi kompleks yang melibatkan tindakan, emosi, keinginan, persepsi, dan alasan yang khas, daripada kecenderungan sederhana untuk melakukan satu jenis tindakan.

Kesatuan kebajikan

Tesis Aristotelian bahwa kebajikan saling terkait melalui kebijaksanaan praktis, sehingga memiliki sepenuhnya satu kebajikan membutuhkan kebajikan lainnya, karena penilaian bijaksana tidak dapat dipisahkan.

History

Analisis Aristoteles tentang kebajikan sebagai disposisi tengah yang terkait dengan kebijaksanaan praktis menetapkan kerangka untuk penyelidikan selanjutnya. Foot (1978) menghidupkan kembali topik ini dalam filsafat analitik, memperlakukan kebajikan sebagai korektif terhadap godaan dan kekurangan manusia yang khas, dan Hursthouse (1999) menyempurnakan konsep tersebut menjadi disposisi multi-jalur yang menjadi pusat teori kebajikan kontemporer.

Debates

Apakah kebajikan membutuhkan emosi yang benar

Menurut pandangan Aristoteles, orang yang sepenuhnya berbudi luhur bertindak dengan senang hati, sedangkan orang yang hanya menahan diri bertindak benar melawan keinginan yang bertentangan; ini menimbulkan pertanyaan sejauh mana perasaan yang benar sangat penting bagi kebajikan.

Realitas sifat karakter yang kuat

Kritikus situasionis yang mengacu pada psikologi sosial berpendapat bahwa kebajikan yang stabil secara lintas situasi mungkin jarang terjadi secara empiris; para teoritikus kebajikan memperdebatkan interpretasi temuan ini.

Key figures

• Aristotle
• Philippa Foot
• Rosalind Hursthouse
• Julia Annas

Seminal works

• aristotleNE
• foot1978
• hursthouse1999

Frequently asked questions

Apakah kebajikan hanya kebiasaan baik?

Tidak sepenuhnya. Meskipun kebajikan diperoleh melalui pembiasaan, kebajikan lebih dari sekadar kebiasaan: kebajikan melibatkan persepsi, emosi, dan pilihan yang beralasan yang benar, dan dilaksanakan secara cerdas daripada secara otomatis.

Apa itu kesatuan kebajikan?

Ini adalah tesis bahwa kebajikan terikat erat melalui kebijaksanaan praktis sehingga seseorang tidak dapat sepenuhnya memiliki satu kebajikan, seperti keberanian, tanpa memiliki kebajikan lainnya, karena penilaian bijaksana tidak dapat dibatasi pada satu domain.