Eudaimonia dan Berkembang

Eudaimonia, sering diartikan sebagai berkembang (flourishing), adalah gagasan tentang kehidupan manusia yang sepenuhnya baik yang berfungsi dalam etika kebajikan eudaimonis sebagai dasar yang mendasari nilai-nilai kebajikan.

Definition

Eudaimonia adalah kebaikan manusia yang paling lengkap dan mandiri, dipahami bukan sebagai perasaan subjektif tetapi sebagai kehidupan aktivitas yang sepenuhnya mewujudkan sifat dasar manusia, di mana pelaksanaan kebajikan adalah sentral dan sebagian bersifat konstitutif.

Scope

Topik ini mencakup konsep eudaimonia dan turunannya yang modern, yaitu berkembang (flourishing): karakter objektif dan berpusat pada aktivitas dalam tradisi kuno, hubungannya dengan kebajikan, peran barang eksternal dan keberuntungan, serta upaya naturalistik kontemporer untuk mendasari berkembang dalam fakta-fakta tentang bentuk kehidupan manusia. Ini mengkaji bagaimana berkembang berfungsi sebagai landasan evaluatif teori-teori eudaimonis.

Core questions

• Apakah eudaimonia merupakan keadaan kepuasan subjektif atau kondisi objektif dari kehidupan yang baik?
• Bagaimana berkembang (flourishing) berhubungan dengan kepemilikan dan pelaksanaan kebajikan?
• Peran apa yang dimainkan oleh barang eksternal dan keberuntungan dalam kehidupan yang berkembang?
• Dapatkah berkembang didasarkan secara naturalistik pada fakta-fakta tentang sifat dasar manusia?

Key theories

Eudaimonia sebagai aktivitas berbudi luhur

Pandangan Aristoteles bahwa berkembang bukanlah perasaan melainkan aktivitas jiwa yang sesuai dengan kebajikan yang lengkap sepanjang hidup yang utuh, sehingga kebajikan sebagian bersifat konstitutif bagi kehidupan yang baik.

Kebaikan alami

Pendekatan naturalistik Foot di mana kebaikan kebajikan manusia dinilai dengan standar teleologis yang sama yang digunakan untuk mengevaluasi karakteristik makhluk hidup apa pun relatif terhadap bentuk kehidupannya.

History

Eudaimonia adalah tujuan pengorganisasi etika kuno, dengan berbagai pandangan yang ditawarkan oleh Aristoteles, kaum Stoa, dan kaum Epikurean, sebagaimana didokumentasikan oleh Annas (1993). Gagasan ini kembali menonjol dengan kebangkitan etika kebajikan, dan Foot (2001) berusaha untuk mendasari berkembangnya manusia secara naturalistik, sementara Nussbaum mengembangkan pendekatan berbasis kapabilitas mengenai komponen-komponen kehidupan yang berkembang.

Debates

Kebajikan, berkembang, dan keberuntungan

Apakah orang yang berbudi luhur dapat gagal berkembang karena kemalangan membagi kaum Aristotelian, yang mengakui bahwa barang eksternal itu penting, dari kaum Stoa, yang berpendapat bahwa kebajikan saja sudah cukup untuk kehidupan yang baik.

Dasar naturalistik dari berkembang

Upaya Foot untuk membaca evaluasi kebajikan manusia dari fakta-fakta tentang bentuk kehidupan manusia ditantang sebagai baik secara diam-diam normatif atau tidak mampu membenarkan kebajikan spesifik yang diakui moralitas.

Key figures

• Aristotle
• Julia Annas
• Philippa Foot
• Martha Nussbaum

Seminal works

• aristotleNE
• annas1993
• foot2001

Frequently asked questions

Apakah eudaimonia sama dengan kebahagiaan?

Tidak dalam pengertian modern. Eudaimonia terkadang diterjemahkan sebagai 'kebahagiaan,' tetapi ini mengacu pada kondisi objektif hidup dan bertindak dengan baik sepanjang hidup, bukan perasaan subjektif kesenangan atau kepuasan.

Bagaimana berkembang mendasari kebajikan?

Dalam teori-teori eudaimonis, kebajikan dibenarkan sebagai sifat-sifat yang memungkinkan dan sebagian membentuk kehidupan manusia yang berkembang, sehingga penjelasan tentang berkembang memberikan dasar untuk menentukan sifat-sifat apa yang dianggap sebagai kebajikan.