ScholarGate
Asisten

Antroposentrisme dan Para Kritikusnya

Antroposentrisme adalah pandangan bahwa hanya manusia yang memiliki nilai moral intrinsik dan bahwa alam hanya penting secara moral sejauh ia melayani kepentingan manusia; para kritikusnya berpendapat untuk memperluas kedudukan moral di luar kemanusiaan.

Temukan Topik dengan PaperMindSegeraFind papers & topics
Tools & resources
Unduh salindia
Learn & explore
VideoSegera

Definition

Doktrin bahwa manusia adalah satu-satunya atau pembawa utama nilai moral intrinsik, bersama dengan serangkaian pandangan yang menantang atau mengkualifikasikannya.

Scope

Topik ini mencakup antroposentrisme dan alternatif-alternatif utama yang dikembangkan sebagai tanggapannya: sentientisme, biosentrisme (pandangan bahwa semua makhluk hidup memiliki kebaikan sendiri), dan ekosentrisme (yang memperluas nilai ke keseluruhan seperti spesies dan ekosistem). Ini juga mencakup perbedaan antara antroposentrisme 'kuat' dan 'lemah' serta kritik historis terhadap pandangan dunia yang berpusat pada manusia. Ini menjelaskan posisi-posisi ini dan argumen-argumennya tanpa mendukung salah satunya.

Core questions

  • Apakah hanya manusia yang patut dipertimbangkan secara moral, ataukah makhluk dan entitas lain juga memenuhi syarat?
  • Dapatkah antroposentrisme 'lemah' yang menghargai alam untuk berbagai tujuan manusia menghindari kritik yang ditujukan pada pandangan berbasis sumber daya yang sempit?
  • Apa yang mendasari kedudukan moral—kesadaran, keberadaan hidup, atau keanggotaan dalam keseluruhan ekologis?
  • Apakah pandangan dunia yang berpusat pada manusia merupakan penyebab historis degradasi lingkungan?

Key theories

Egalitarianisme biosentris
Teori Paul Taylor bahwa setiap makhluk hidup adalah 'pusat kehidupan teleologis' dengan kebaikan sendiri, yang mendasari sikap hormat terhadap alam di mana semua organisme memiliki nilai intrinsik.
Antroposentrisme lemah
Posisi Bryan Norton bahwa tujuan lingkungan dapat dibenarkan dengan mengacu pada nilai-nilai dan cita-cita manusia yang dipertimbangkan, bukan hanya preferensi yang dirasakan, tanpa perlu mengaitkan nilai intrinsik pada alam.

History

Esai Lynn White Jr. tahun 1967 yang menelusuri 'krisis ekologis' ke untaian antroposentris dalam pemikiran agama Barat mengkatalisasi perdebatan tentang pandangan dunia yang berpusat pada manusia. Tahun 1980-an menyaksikan teori-teori non-antroposentris yang sistematis, termasuk biosentrisme Taylor dan pembelaan Norton terhadap antroposentrisme lemah yang direformasi.

Debates

Apakah non-antroposentrisme diperlukan
Para pragmatis seperti Norton berpendapat bahwa antroposentrisme yang cukup luas dapat mendukung perlindungan lingkungan yang kuat, sementara biosentris dan ekosentris berpendapat bahwa hanya mengaitkan nilai di luar manusia yang menangkap apa yang dipertaruhkan.

Key figures

  • Paul Taylor
  • Bryan Norton
  • Lynn White Jr.
  • Holmes Rolston III

Related topics

Seminal works

  • taylor1986
  • white1967

Frequently asked questions

Apa perbedaan antara biosentrisme dan ekosentrisme?
Biosentrisme menempatkan nilai moral pada organisme hidup individu, sementara ekosentrisme memperluas nilai ke keseluruhan ekologis seperti spesies, komunitas, dan ekosistem, terkadang memprioritaskan keseluruhan di atas individu.
Apakah menolak antroposentrisme berarti memperlakukan manusia dan makhluk lain secara identik?
Belum tentu. Banyak teori non-antroposentris memberikan kedudukan moral kepada non-manusia sambil tetap memungkinkan perbedaan dalam tingkat atau bobot; detailnya diperdebatkan di antara posisi-posisi tersebut.

Methods for this concept

Related concepts