Frankfurtska škola i industrija kulture
Marksistička kritika koja popularnu kulturu tretira kao standardiziranu industrijsku robu koja manipulira potrošačima i osigurava njihov pristanak na kapitalizam.
Definition
Industrija kulture je Adornov i Horkheimerov termin za komercijaliziranu proizvodnju standardiziranih kulturnih dobara pod monopolističkim kapitalizmom, za koju tvrde da stvara lažne potrebe, homogenizira ukus i integrira pojedince u postojeći društveni poredak.
Scope
Ova tema obuhvaća analizu masovne kulture koju je razvila Frankfurtska škola, prije svega Adornov i Horkheimerov koncept 'industrije kulture', zajedno s povezanim i suprotnim stajalištima poput optimističnijeg prikaza mehaničke reprodukcije Waltera Benjamina. Ispituje standardizaciju, pseudoindividualizaciju i političku funkciju masovne zabave te razmatra glavne prigovore tezi.
Core questions
- Što Adorno i Horkheimer podrazumijevaju pod 'industrijom kulture' i kako se ona razlikuje od ranijih ideja masovne kulture?
- Kako standardizacija i pseudoindividualizacija djeluju u komercijalnim kulturnim dobrima?
- Koju političku funkciju industrija kulture obavlja pod kapitalizmom?
- Kako se Benjaminov prikaz mehaničke reprodukcije razlikuje od Adornovog pesimizma?
Key concepts
- industrija kulture
- standardizacija
- pseudoindividualizacija
- lažne potrebe
- aura
- mehanička reprodukcija
- ideologija i pristanak
Key theories
- Industrija kulture
- Adorno i Horkheimer tvrde da je masovno proizvedena kultura industrija odozgo prema dolje koja standardizira svoje proizvode, nudi samo iluziju izbora i reproducira dominantnu ideologiju dok neutralizira kritičko mišljenje.
- Standardizacija i pseudoindividualizacija
- Adorno smatra da popularna glazba i zabava slijede zamjenjive formule dok prikrivaju svoju istovjetnost površnom novošću, trenirajući publiku u pasivnoj, rastresenoj konzumaciji.
- Mehanička reprodukcija
- Walter Benjamin tvrdi da reproduktivne tehnologije poput filma oduzimaju umjetnosti njezinu 'auru', ali i demokratiziraju pristup i otvaraju nove, potencijalno progresivne oblike kolektivne percepcije.
History
Institut za društvena istraživanja Frankfurtske škole preselio se u Sjedinjene Države nakon uspona nacizma, i tamo su, suočeni s Hollywoodom i američkom industrijom zabave, Adorno i Horkheimer napisali poglavlje 'Industrija kulture' u knjizi Dijalektika prosvjetiteljstva (1944). Benjaminov kontrastni esej o mehaničkoj reprodukciji (1936) predvidio je raspravu. Teza je desetljećima dominirala kritičkim prikazima masovne kulture i ostaje glavni pesimistični pol protiv kojeg reagiraju pristupi usmjereni na publiku i kulturalistički pristupi.
Debates
- Pasivna publika
- Podcjenjuje li teza o industriji kulture sposobnost publike da interpretira, opire se i preoblikuje komercijalnu kulturu umjesto da je jednostavno apsorbira.
- Pesimizam naspram mogućnosti
- Je li mehanički reproducirana popularna kultura inherentno regresivna, kako tvrdi Adorno, ili nosi emancipatorski potencijal, kako sugerira Benjamin.
Key figures
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
- Walter Benjamin
- Herbert Marcuse
Related topics
Seminal works
- benjamin1936
- adornohorkheimer1944
- adorno1991
Frequently asked questions
- Primjenjuje li se teza o industriji kulture i dalje u doba streaminga i društvenih medija?
- Znanstvenici o tome raspravljaju. Neki tvrde da algoritamske preporuke i konsolidacija platformi pojačavaju standardizaciju i stvorenu potražnju; drugi pak smatraju da participativna kultura i kultura koju stvaraju korisnici kompliciraju model odozgo prema dolje koji su Adorno i Horkheimer pretpostavili.
- Jesu li se svi u Frankfurtskoj školi složili?
- Ne. Walter Benjamin imao je znatno optimističniji pogled na reproduktivne medije, a kasniji kritičari unutar i izvan tradicije kritizirali su Adornovo opće odbacivanje popularnih oblika, posebno popularne glazbe i jazza.