समलैंगिक सामान्यता (Homonormativity) और क्वीर आलोचना

समलैंगिक सामान्यता (Homonormativity) एक ऐसी राजनीति को संदर्भित करती है जो मौजूदा संस्थाओं की शर्तों पर समलैंगिक पुरुषों और महिलाओं के लिए स्वीकृति चाहती है, एक ऐसी प्रवृत्ति जिसे क्वीर आलोचकों ने परिवर्तन के बजाय आत्मसात्करण के रूप में चुनौती दी है।

Definition

समलैंगिक सामान्यता (Homonormativity) एक यौन राजनीति है जो प्रमुख विषमलिंगी सामान्यतावादी (heteronormative) संस्थाओं का विरोध नहीं करती बल्कि उनके भीतर समावेशन चाहती है; क्वीर आलोचना यहाँ तर्क के उस समूह को संदर्भित करती है जो अधिक परिवर्तनकारी रुख के पक्ष में ऐसे आत्मसात्करण पर सवाल उठाता है।

Scope

यह विषय यौन राजनीति की दिशा के बारे में क्वीर विचार के भीतर की आंतरिक बहसों की पड़ताल करता है: लिसा डग्गन की समलैंगिक सामान्यता (homonormativity) की अवधारणा, विवाह और सम्मान की आत्मसात्करण-विरोधी आलोचना, और ली एडेलमैन से जुड़ा 'असामाजिक सिद्धांत'। यह एकीकरणवादी और परिवर्तनकारी यौन राजनीति के दृष्टिकोणों के बीच के तनाव का निष्पक्ष रूप से वर्णन करता है।

Core questions

• क्या यौन अल्पसंख्यकों को विवाह और सेना जैसी संस्थाओं में समावेशन की तलाश करनी चाहिए, या उन संस्थाओं को ही चुनौती देनी चाहिए?
• क्या समलैंगिक जीवन का मुख्यधाराकरण यौनता को गैर-राजनीतिक बनाता है?
• 'सामान्य' और सम्मानजनक होने की मांग को अस्वीकार करने में क्या कोई मूल्य है?

Key theories

समलैंगिक सामान्यता (Homonormativity)

डग्गन की अवधारणा एक ऐसी राजनीति का वर्णन करती है जो नवउदारवादी (neoliberal) परिस्थितियों में, उपभोक्ता संस्कृति और मौजूदा संस्थाओं के भीतर स्वीकृति प्राप्त करती है जबकि विषमलिंगी सामान्यतावादी (heteronormative) मान्यताओं को काफी हद तक बरकरार रखती है।

सामान्यीकरण की आलोचना

वार्नर का तर्क है कि सामान्यीकरण और सम्मान की खोज, विशेष रूप से विवाह के संबंध में, क्वीर जीवन की नैतिक अंतर्दृष्टि को धोखा देती है और उन लोगों को कलंकित करती है जो इसके बाहर आते हैं।

असामाजिक सिद्धांत

एडेलमैन की विवादास्पद स्थिति कि क्वीरनेस को सामाजिक व्यवस्था और 'प्रजनन भविष्यवाद' (reproductive futurism) के लिए खतरे के रूप में अपनी आकृति को अपनाना चाहिए बजाय इसके कि समावेशन की तलाश करे, इस क्षेत्र में इस दृष्टिकोण पर बहुत बहस हुई है।

History

जैसे-जैसे 1990 के दशक से समलैंगिक आंदोलनों ने मुख्यधारा में लाभ प्राप्त किया, क्वीर सिद्धांतकारों ने आत्मसात्करण की लागतों पर बहस की। वार्नर की 'द ट्रबल विद नॉर्मल' (1999) और डग्गन की 'द ट्वाइलाइट ऑफ इक्वेलिटी?' (2003) ने सामान्यीकरण और समलैंगिक सामान्यता (homonormativity) की आलोचना को स्पष्ट किया, जबकि एडेलमैन की 'नो फ्यूचर' (2004) ने असामाजिक धारा को तेज किया, जिससे विस्तृत प्रतिक्रियाएँ मिलीं।

Debates

आत्मसात्करण बनाम परिवर्तन

क्या यौन राजनीति का लक्ष्य मुख्यधारा की संस्थाओं में समान समावेशन होना चाहिए या उन संस्थाओं के प्रति एक आलोचनात्मक, परिवर्तनकारी रुख बनाए रखना चाहिए, एक असहमति जो क्वीर विद्वानों और कार्यकर्ताओं को विभाजित करती है।

Key figures

• Lisa Duggan
• Michael Warner
• Lee Edelman

Seminal works

• warner1999
• duggan2003
• edelman2004

Frequently asked questions

समलैंगिक सामान्यता (Homonormativity) क्या है?

यह लिसा डग्गन द्वारा गढ़ा गया एक शब्द है जो एक ऐसी राजनीति के लिए है जो व्यापक विषमलिंगी सामान्यतावादी (heteronormative) व्यवस्था को चुनौती दिए बिना मौजूदा संस्थाओं और उपभोक्ता संस्कृति के भीतर समलैंगिक जीवन की स्वीकृति चाहती है।