आधुनिक बयानबाजी सिद्धांत

आधुनिक बयानबाजी सिद्धांत बयानबाजी को प्रेरक वक्तृत्व कला से विस्तारित कर प्रतीकात्मक क्रिया, पहचान और सभी प्रवचनों के स्थित अभ्यास के एक सामान्य सिद्धांत के रूप में प्रस्तुत करता है।

Definition

आधुनिक बयानबाजी सिद्धांत बीसवीं और इक्कीसवीं सदी के विद्वत्ता का वह समूह है जो बयानबाजी को इस अध्ययन के रूप में पुनः परिकल्पित करता है कि कैसे प्रतीक सभी प्रकार के प्रवचनों में सहयोग को प्रेरित करते हैं, वास्तविकता को आकार देते हैं और दर्शकों का गठन करते हैं।

Scope

यह क्षेत्र बीसवीं सदी में बयानबाजी के पुनरुद्धार और परिवर्तन को शामिल करता है। इसमें केनेथ बर्क का नाटकीयता और पहचान का सिद्धांत, पेरेलमैन और ओल्ब्रेक्ट्स-टेका द्वारा विकसित तर्क का नया बयानबाजी, बयानबाजी की स्थिति और उसकी आवश्यकताओं के सिद्धांत, और विज्ञान तथा जांच का बयानबाजी विश्लेषण शामिल है। यह बताता है कि कैसे बयानबाजी ने स्वयं को केवल अलंकरण के बजाय अर्थ-निर्माण के केंद्र के रूप में पुनः परिकल्पित किया।

Sub-topics

• बर्कियन पहचान और नाटकीयता
• विज्ञान और अन्वेषण का वाक्पटुता (Rhetoric of Science and Inquiry)
• वाक्पटुतापूर्ण स्थिति
• पेरेलमान का नया बयानबाजी (The New Rhetoric of Perelman)

Core questions

• बयानबाजी अनुनय से परे प्रतीकात्मक क्रिया और पहचान तक कैसे विस्तारित होती है?
• एक बयानबाजी की स्थिति और उसकी मांगें क्या होती हैं?
• औपचारिक प्रमाण के बिना तर्कसंगतता कैसे संभव है?
• क्या वैज्ञानिक और तथ्यात्मक प्रवचन भी बयानबाजीपूर्ण होता है?

Key concepts

• पहचान और सह-अस्तित्व (identification and consubstantiality)
• नाटकीय पंचक (dramatistic pentad)
• बयानबाजी की स्थिति और आवश्यकता (rhetorical situation and exigence)
• सार्वभौमिक दर्शक (universal audience)
• प्रतीकात्मक क्रिया (symbolic action)

Key theories

पहचान और नाटकीयता (Identification and dramatism)

केनेथ बर्क बयानबाजी को पहचान—वक्ता और श्रोता के बीच सह-अस्तित्व (consubstantiality) प्राप्त करना—के इर्द-गिर्द पुनः परिभाषित करते हैं, और कार्य, दृश्य, कर्ता, माध्यम और उद्देश्य के नाटकीय पंचक (dramatistic pentad) के माध्यम से उद्देश्यों का विश्लेषण करते हैं।

तर्क की नई बयानबाजी (The new rhetoric of argumentation)

पेरेलमैन और ओल्ब्रेक्ट्स-टेका तर्क को उन मामलों में श्रोता के पालन की तर्कसंगत खोज के रूप में पुनः प्राप्त करते हैं जिन्हें प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है, जिससे बयानबाजी को औपचारिक तर्क के साथ उसका स्थान वापस मिलता है।

History

सदियों तक बयानबाजी को शैली और अलंकरण तक सीमित रखने के बाद, बीसवीं सदी में इसका व्यापक पुनरुद्धार हुआ। आई. ए. रिचर्ड्स ने बयानबाजी को अर्थ और गलतफहमी के अध्ययन के भीतर पुनः स्थापित किया; केनेथ बर्क ने प्रतीकात्मक क्रिया का एक व्यापक सिद्धांत विकसित किया; पेरेलमैन और ओल्ब्रेक्ट्स-टेका ने अपने 1958 के ग्रंथ में तर्क सिद्धांत को पुनः प्राप्त किया। अमेरिकी भाषण-संचार विद्वत्ता, जिसमें बिट्ज़र का बयानबाजी की स्थिति का विश्लेषण शामिल है, ने बयानबाजी को एक शोध क्षेत्र के रूप में संस्थागत बनाया।

Debates

बयानबाजी कहाँ निवास करती है?

सिद्धांतकारों में इस बात पर विवाद है कि क्या बयानबाजी की शक्ति वस्तुनिष्ठ स्थितियों से उत्पन्न होती है जो प्रवचन को अस्तित्व में लाती हैं, जैसा कि बिट्ज़र ने तर्क दिया था, या यह वक्ताओं और श्रोताओं द्वारा निर्मित होती है, जिसमें आलोचक आवश्यकता (exigence) को परिभाषित करने में वक्ता की भूमिका पर जोर देते हैं।

Key figures

• Kenneth Burke
• Chaim Perelman
• Lucie Olbrechts-Tyteca
• Lloyd Bitzer
• I. A. Richards

Seminal works

• burke1969rhetoric
• perelman1969
• bitzer1968

Frequently asked questions

नई बयानबाजी (new rhetoric) क्या है?

यह बीसवीं सदी में बयानबाजी के पुनरुद्धार को संदर्भित करता है, विशेष रूप से पेरेलमैन और ओल्ब्रेक्ट्स-टेका के तर्क के सिद्धांत और बर्क के पहचान के सिद्धांत को, जिसने बयानबाजी को शास्त्रीय अनुनय से परे विस्तारित कर दिया और यह बताया कि कैसे प्रवचन समझ और क्रिया को आकार देता है।