תרבויות מעריצים ותרבות השתתפותית

כיצד מעריצים מפרשים באופן פעיל, מעבדים מחדש ובונים קהילות סביב טקסטים תקשורתיים, וכיצד תרבות השתתפותית מרחיבה את המעורבות היצירתית בעידן הדיגיטלי.

Definition

תרבויות מעריצים הן קהילות המאורגנות סביב מעורבות אינטנסיבית ומתמשכת בטקסטים תקשורתיים או במבצעים מסוימים; תרבות השתתפותית היא מצב רחב יותר שבו קהלים הופכים לתורמים פעילים המאמצים, מעבדים מחדש ומפיצים חומרים תרבותיים.

Scope

נושא זה מכסה את תחום חקר המעריצים ואת המושג הרחב יותר של תרבות השתתפותית. הוא בוחן מעריצים כמפיקים פעילים ולא כצרכנים פסיביים, את הפרקטיקות היצירתיות של פאנדום (סיפורי מעריצים, עריכת וידאו, כנסים), את הכלכלה התרבותית של הון מעריצים, ואת האופן שבו מדיה מרושתת הגבירה את התרבות ההשתתפותית והמתכנסת. הוא נשען על רעיונו של דה סרטו (de Certeau) בדבר קריאה כ'ציד פרוע' כמשאב תיאורטי מרכזי.

Core questions

• במה שונים מעריצים מקהלים רגילים במעורבותם בטקסטים?
• אילו סוגים של עבודה יצירתית ופרשנית מפיקות קהילות מעריצים?
• כיצד רעיונו של דה סרטו בדבר קריאה כ'ציד פרוע' מאיר את פרקטיקת המעריצים?
• כיצד מדיה מרושתת ומתכנסת שינתה את התרבות ההשתתפותית?

Key concepts

• ציד טקסטואלי
• תרבות השתתפותית
• פרודוקטיביות מעריצים
• התכנסות
• סיפורי מעריצים
• קהילה פרשנית

Key theories

ציד טקסטואלי

ג'נקינס (Jenkins), בעיבוד לדה סרטו, טוען כי מעריצים הם 'ציידים פרועים' פעילים המאמצים אלמנטים מטקסטים תקשורתיים, קוראים אותם בניגוד לזרם, ומפיקים סיפורים, אמנות וקהילות משלהם.

הכלכלה התרבותית של הפאנדום

פיסק (Fiske) מנתח את הפאנדום ככולל צורות מובהקות של פרודוקטיביות והון – סמיוטי, ביטויי וטקסטואלי – שבאמצעותן מעריצים מייצרים משמעות, זהות וקהילה.

התכנסות והשתתפות

ג'נקינס מתאר תרבות התכנסות שבה זרימת התוכן על פני פלטפורמות מדיה והשתתפותם של קהלים מועצמים מטשטשות את הגבול בין מפיקים לצרכנים.

History

חקר המעריצים (Fan studies) צמח בתחילת שנות ה-90 כאשר חוקרים, רבים מהם מעריצים בעצמם, קראו תיגר על סטריאוטיפים של מעריצים כפתולוגיים או פסיביים. ספרו של ג'נקינס, "ציידים טקסטואליים" (Textual Poachers) (1992), ומאמרו של פיסק על הכלכלה התרבותית של הפאנדום (1992) ביססו את המעריצים כפעילים, יצרניים וקהילתיים. עם עליית האינטרנט, ספרו של ג'נקינס, "תרבות ההתכנסות" (Convergence Culture) (2006), הרחיב את המיקוד לתרבות השתתפותית וליחסים המשתנים בין תעשיות המדיה לקהלים.

Debates

העצמה מול ניצול

האם עבודת מעריצים השתתפותית מייצגת העצמה תרבותית אמיתית או 'עבודה חינמית' בלתי משולמת שתאגידי המדיה לוכדים וממנפים באופן הולך וגובר.

Key figures

• Henry Jenkins
• John Fiske
• Michel de Certeau

Seminal works

• decerteau1984
• jenkins1992
• jenkins2006

Frequently asked questions

מה משמעותו של 'ציד טקסטואלי'?

מושג זה, שאול ממישל דה סרטו, מתאר כיצד מעריצים, בדומה לציידים בשטח של אחרים, לוקחים מתוך טקסטים תקשורתיים את מה שהם רוצים ומשתמשים בו למטרותיהם שלהם – מפרשים מחדש דמויות, כותבים סיפורים חדשים, וגורמים לטקסט לשרת משמעויות שיוצריו מעולם לא התכוונו אליהן.