Rapatriement des biens culturels

Le retour des objets culturels, des restes humains et des objets sacrés vers leurs pays et communautés d'origine, ainsi que les aspects juridiques, éthiques et politiques qui en découlent.

Definition

Le rapatriement des biens culturels est le retour d'objets culturels ou de restes humains à la nation, au peuple ou à la communauté dont ils sont originaires, en particulier lorsqu'ils ont été acquis par la conquête, le colonialisme ou une acquisition illégitime.

Scope

Ce sujet aborde les revendications de retour de biens culturels : le rapatriement autochtone en vertu de lois telles que le NAGPRA, le retour des restes ancestraux humains et des objets sacrés, les demandes de restitution des acquisitions de l'époque coloniale, et des cas célèbres comme les Marbres du Parthénon et les Bronzes du Bénin. Il traite des instruments juridiques, des arguments éthiques et de l'évolution des pratiques muséales concernant le retour.

Core questions

• Sur quels fondements une communauté peut-elle revendiquer le retour d'objets ?
• Comment des lois telles que le NAGPRA structurent-elles le rapatriement ?
• Que signifie la décolonisation des collections pour le retour ?
• Comment les revendications concurrentes et les intérêts des musées sont-ils conciliés ?

Key theories

Droits au rapatriement et contrôle autochtone

Des lois telles que le NAGPRA établissent que les communautés descendantes ont des droits sur les restes humains ancestraux et les objets sacrés et patrimoniaux, les recadrant non pas comme des biens muséaux mais comme des possessions devant être restituées à leurs peuples.

Éthique relationnelle de la restitution

Sarr et Savoy soutiennent que le retour du patrimoine africain acquis sous le colonialisme est un impératif éthique visant à construire une nouvelle relation réciproque, faisant passer la restitution d'une exception à un principe.

History

Le rapatriement est passé de revendications sporadiques à une pratique systématique avec le NAGPRA américain en 1990, qui a rendu obligatoire le retour des restes et objets amérindiens. Des litiges de longue date, tels que la revendication de la Grèce sur les Marbres du Parthénon, et le rapport Sarr-Savoy de 2018 sur le patrimoine africain, ont fait de la restitution des collections coloniales, y compris les Bronzes du Bénin, une question centrale pour les musées du monde entier.

Debates

Retour versus rétention par les musées encyclopédiques

Les communautés et nations d'origine plaident pour le retour au nom de la justice et de l'origine, tandis que certains musées encyclopédiques défendent la rétention comme préservation et accès global, faisant de la restitution l'un des débats les plus vifs de la muséologie.

Key figures

• Felwine Sarr
• Bénédicte Savoy
• Jeanette Greenfield
• Cressida Fforde

Seminal works

• nagpra1990
• sarrsavoy2018
• greenfield2007rep

Frequently asked questions

Qu'est-ce que le NAGPRA ?

Le Native American Graves Protection and Repatriation Act (1990) est une loi fédérale américaine exigeant des musées et agences recevant des fonds fédéraux qu'ils inventorient et restituent les restes humains amérindiens, les objets funéraires, les objets sacrés et le patrimoine culturel aux tribus affiliées.

Qu'est-ce que le rapport Sarr-Savoy ?

Commandité par le gouvernement français et publié en 2018, le rapport Sarr-Savoy a plaidé pour la restitution systématique du patrimoine culturel africain détenu dans les musées français et retiré pendant la période coloniale, influençant les débats sur la restitution à l'échelle internationale.