عرفان
عرفان، پیگیری و تجربیات مرتبط با اتحاد یا ارتباط مستقیم با واقعیت غایی است که به صورت تطبیقی در سنتهای دینی مختلف مورد مطالعه قرار میگیرد.
Definition
عرفان به سنتها و اعمالی اشاره دارد که به سمت تجربه مستقیم و تحولآفرین اتحاد یا هویت با امر مقدس یا واقعیت غایی گرایش دارند، و همچنین به تجربیات و حالات گزارششده به این عنوان.
Scope
این موضوع به بررسی سنتهای عرفانی و مطالعه علمی تجربه عرفانی میپردازد: مسیرهای مراقبهای در سنتهای مسیحی، یهودی (کابالا)، اسلامی (تصوف)، هندو (ودانتا، یوگا) و بودایی، و بحث تحلیلی در مورد اینکه آیا تجربیات عرفانی ساختار مشترکی دارند یا خیر. این بررسی شامل گونهشناسی تجربه عرفانی، زبان وصفناپذیری و اتحاد، و مناقشه اصلی بین دیدگاههای جاودانهگرا و ساختارگرا میشود.
Core questions
- آیا عارفان در سنتهای مختلف، نوع یکسانی از تجربه را پشت سر میگذارند؟
- آیا تجربه عرفانی قابل توصیف است، یا ذاتاً وصفناپذیر است؟
- رشتههای مراقبهای چگونه حالات عرفانی را پرورش میدهند؟
- «اتحاد» عرفانی در سنتهای توحیدی در مقابل سنتهای غیرتوحیدی چگونه باید درک شود؟
Key theories
- فرضیه هسته مشترک (جاودانهگرا)
- دبلیو. تی. استیس عرفان برونگرا و درونگرا را از هم متمایز کرد و استدلال نمود که تجربه درونگرایانه آگاهی ناب و تمایزنایافته جهانی است، و تفاوتهای اعتقادی به تفسیرهای بعدی تعلق دارد.
- فرضیه ساختارگرا
- استیون کاتز استدلال کرد که تجربه عرفانی به طور کامل توسط سنت عارف شکل میگیرد، به طوری که، برای مثال، تجربه بودایی از تهیگی و تجربه مسیحی از اتحاد با خدا در ماهیت خود متفاوت هستند، نه صرفاً در توصیف.
- ویژگیهای حالات عرفانی
- ویلیام جیمز چهار ویژگی برای حالات عرفانی پیشنهاد کرد — وصفناپذیری، کیفیت معرفتی، گذرا بودن، و انفعال — که بسیاری از مقایسههای بعدی را چارچوببندی کرده است.
History
مطالعه تطبیقی عرفان توسط جیمز (1902) و کتاب «عرفان» اثر اولین آندرهیل (1911) شکل گرفت که «راه عرفانی» توسعهای را ترسیم کرد. جاودانهگرایان اواسط قرن بیستم مانند استیس و آلدوس هاکسلی یک هسته عرفانی جهانی را مطرح کردند، دیدگاهی که از سال 1978 به بعد توسط کاتز و دیگر ساختارگرایان به شدت به چالش کشیده شد و بحث اصلی این حوزه را پدید آورد.
Debates
- وحدت یا تنوع تجربه عرفانی
- بحث اصلی بین جاودانهگرایان، که معتقدند عارفان در سنتهای مختلف تجربه مشترکی دارند، و ساختارگرایان، که معتقدند تجربه توسط سنت شکل میگیرد و بنابراین به طور غیرقابل تقلیل کثرتگرا است، در جریان است.
Key figures
- William James
- Evelyn Underhill
- W. T. Stace
- Steven T. Katz
Related topics
Seminal works
- james1902
- stace1960
- katz1978
Frequently asked questions
- آیا عرفان در همه ادیان یکسان است؟
- این دقیقاً همان چیزی است که محققان در مورد آن اختلاف نظر دارند. جاودانهگرایان برای یک هسته عرفانی مشترک در سنتهای مختلف استدلال میکنند، در حالی که ساختارگرایان معتقدند که باورها و اعمال هر سنت، انواع متمایزی از تجربه را شکل میدهند. هیچ اجماع علمی وجود ندارد.