ScholarGate
دستیار

ایدئولوژی و متن ادبی

این موضوع به بررسی چگونگی تولید، بازتولید یا افشای ایدئولوژی توسط متون ادبی می‌پردازد و اینکه چگونه نقد، سکوت‌ها و تناقضاتی را که ایدئولوژی در آن‌ها آشکار می‌شود، می‌خواند.

یافتن موضوع با PaperMindبه‌زودیFind papers & topics
Tools & resources
دریافت اسلایدها
Learn & explore
ویدیوبه‌زودی

Definition

مطالعه رابطه بین ادبیات و ایدئولوژی، با تمرکز بر اینکه چگونه متون، بازنمایی‌های تخیلی را که افراد از طریق آن‌ها شرایط اجتماعی خود را زندگی می‌کنند، رمزگذاری، طبیعی‌سازی یا برهم می‌زنند.

Scope

این مبحث شامل مفهوم آلتوسری ایدئولوژی به عنوان یک رابطه تخیلی و زیسته با شرایط واقعی، نظریه ماشری مبنی بر اینکه متون توسط شکاف‌های معنادار و «ناگفته‌ها» ساختار می‌یابند، و تبیین ایگلتون از روابط میان ایدئولوژی عمومی، ایدئولوژی مؤلف و زیبایی‌شناسی است. این مبحث به این می‌پردازد که چگونه فرم یک متن و سکوت‌های آن، فشارهای ایدئولوژیک زمان خود را ثبت می‌کنند و چگونه خوانش نشانه‌شناختی (symptomatic reading) با هدف آشکار ساختن این فشارها انجام می‌شود.

Core questions

  • ایدئولوژی چیست و چگونه در آثار ادبی جای می‌گیرد؟
  • آیا متون صرفاً ایدئولوژی غالب را منتقل می‌کنند، یا می‌توانند محدودیت‌های آن را آشکار سازند؟
  • چگونه سکوت‌ها و تناقضات یک متن، کارکرد ایدئولوژیک را آشکار می‌کنند؟
  • چگونه فرم ادبی، نه فقط محتوا، معنای ایدئولوژیک را منتقل می‌کند؟

Key theories

ایدئولوژی به عنوان رابطه تخیلی
بازتعریف آلتوسر از ایدئولوژی به عنوان رابطه تخیلی افراد با شرایط واقعی وجودشان، که از طریق «دستگاه‌های ایدئولوژیک دولتی» (ideological state apparatuses) که سوژه‌ها را مورد خطاب قرار می‌دهند، بازتولید می‌شود.
سکوت‌های معنادار متن
نظریه ماشری مبنی بر اینکه یک اثر ادبی توسط آنچه نمی‌تواند بگوید ساختار می‌یابد، بنابراین نقد باید یک خوانش «نشانه‌شناختی» (symptomatic) از شکاف‌ها و تناقضات آن انجام دهد تا رابطه آن با ایدئولوژی را آشکار سازد.
دسته‌بندی‌های ایدئولوژی و زیبایی‌شناسی
چارچوب ایگلتون که ایدئولوژی‌های عمومی، مؤلف و زیبایی‌شناختی را از هم متمایز می‌کند و چگونگی تعامل آن‌ها را در تولید متن ادبی به عنوان یک دگرگونی کارشده از مواد ایدئولوژیک پیگیری می‌کند.

History

آلتوسر در سال ۱۹۷۰، با تکیه بر تحلیل‌های مارکس و گرامشی از ایدئولوژی و هژمونی، ایدئولوژی را به صورت ساختاری بازتعریف کرد. ماشری (۱۹۶۶، به انگلیسی ۱۹۷۸) این مفهوم را به ادبیات به عنوان نظریه‌ای درباره تولید، با توجه به سکوت‌های متنی، اعمال کرد و کتاب «نقد و ایدئولوژی» ایگلتون (۱۹۷۶) یک بوطیقای مارکسیستی آلتوسری را نظام‌مند ساخت. این ایده‌ها به نقد ایدئولوژی بعدی در مطالعات فرهنگی و ادبی راه یافتند.

Debates

آیا ادبیات می‌تواند خارج از ایدئولوژی قرار گیرد؟
اینکه آیا آثار ادبی می‌توانند به فاصله انتقادی از ایدئولوژی دست یابند، همانطور که برخی منتقدان آلتوسری برای زیبایی‌شناسی ادعا می‌کردند، یا اینکه کاملاً در درون آن باقی می‌مانند، که این خود نقطه اختلافی در زیبایی‌شناسی مارکسیستی است.

Key figures

  • Louis Althusser
  • Pierre Macherey
  • Terry Eagleton
  • Antonio Gramsci

Related topics

Seminal works

  • althusser1971
  • macherey1978
  • eagletoncriticism1976

Frequently asked questions

مورد خطاب قرار دادن (interpellation) چیست؟
مورد خطاب قرار دادن (interpellation) اصطلاح آلتوسر برای شیوه‌ای است که ایدئولوژی افراد را «فرا می‌خواند» یا مورد خطاب قرار می‌دهد تا خود را به عنوان سوژه بشناسند؛ منتقدان ادبی از آن برای تحلیل چگونگی جایگاه‌دهی متون به خوانندگانشان استفاده می‌کنند.
خوانش نشانه‌شناختی (symptomatic reading) چیست؟
به دنبال آلتوسر و ماشری، خوانش نشانه‌شناختی به شکاف‌ها، طفره‌روی‌ها و تناقضات یک متن توجه می‌کند و آن‌ها را به عنوان نشانه‌هایی در نظر می‌گیرد که شرایط ایدئولوژیکی را که متن نمی‌تواند مستقیماً بیان کند، آشکار می‌سازند.

Methods for this concept

Related concepts