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Revelación y Escritura

Esta área aborda cómo Dios se da a conocer (revelación), la naturaleza y autoridad de la escritura, y las fuentes y el método de la teología.

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Definition

La doctrina de la autorrevelación divina, la autoridad de la escritura y los fundamentos del conocimiento teológico.

Scope

Esta área cubre la doctrina de la revelación, incluyendo la distinción entre revelación general (en la naturaleza, la conciencia, la historia) y revelación especial (en Cristo y la escritura); modelos de revelación como doctrina, historia, experiencia interna, presencia dialéctica o nueva conciencia; la inspiración, autoridad e interpretación de la Biblia; la relación entre escritura, tradición y autoridad magisterial; y la relación de la fe con la razón y el estatus de la teología natural. La presentación es descriptiva, comparando posiciones entre tradiciones.

Sub-topics

Core questions

  • ¿Cómo se da a conocer Dios a los seres humanos?
  • ¿Cuál es la relación entre la revelación general y la especial?
  • ¿Cómo se relacionan la escritura, la tradición y la razón como fuentes de la teología?
  • ¿Puede conocerse a Dios aparte de la revelación especial (teología natural)?

Key theories

Modelos de revelación
Tipología de Avery Dulles de cinco modelos: la revelación como doctrina proposicional, como evento histórico, como experiencia interna, como encuentro dialéctico (Palabra de Dios) y como nueva conciencia, cada uno capturando un aspecto de cómo Dios se revela.
La revelación como la Palabra de Dios
La explicación de Karl Barth de la revelación como la libre autorrevelación de Dios en Jesucristo, la Palabra de Dios, de la cual la escritura y la proclamación dan testimonio, distinguida nítidamente del conocimiento natural de Dios.

History

La teología medieval, siguiendo a Aquino, distinguió las verdades cognoscibles por la razón de aquellas que requerían revelación, y mantuvo unidas la escritura y la tradición. La Reforma afirmó la supremacía de la escritura (sola scriptura). La Ilustración sometió la revelación a la crítica racional, lo que impulsó el recurso de Schleiermacher a la experiencia religiosa, la recuperación dialéctica de la Palabra de Dios por Barth, y la explicación del Concilio Vaticano II de la revelación como la autocomunicación personal de Dios en Dei Verbum.

Debates

Posibilidad de la teología natural
Si Dios puede ser conocido a través de la razón y el orden creado aparte de la revelación especial, afirmado en la tradición tomista y en el Vaticano I, y famosamente rechazado por Barth por comprometer la prioridad de la gracia.
Escritura y tradición
Si solo la escritura es la autoridad final (sola scriptura) o si la escritura y la tradición juntas, interpretadas por el magisterio de la iglesia, transmiten la revelación, como se articuló en Trento y el Vaticano II.

Key figures

  • Thomas Aquinas
  • Karl Barth
  • Avery Dulles
  • Friedrich Schleiermacher

Related topics

Seminal works

  • barth1936
  • deiverbum1965
  • dulles1992

Frequently asked questions

¿Cuál es la diferencia entre revelación general y especial?
La revelación general es la autorrevelación de Dios disponible para todos a través de la naturaleza, la conciencia y la historia, mientras que la revelación especial es la autorrevelación particular de Dios en actos específicos, supremamente en Jesucristo, y de la cual se da testimonio en la escritura.
¿Qué es la teología natural?
La teología natural es el intento de conocer a Dios, o de demostrar la existencia y los atributos de Dios, mediante la razón y la reflexión sobre el mundo, independientemente de la revelación especial; su legitimidad se debate entre las tradiciones.

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