Cortesía y "Face" en la Interacción
La teoría de la cortesía explica cómo los hablantes gestionan el "face" (imagen pública), la autoimagen pública de los participantes, a través de estrategias que mitigan las amenazas a la autonomía y al deseo de aprobación.
Definition
La cortesía y el "face" en la interacción es el tema que se ocupa de cómo los hablantes atienden al "face" de los participantes, la autoimagen pública en juego en la interacción, utilizando estrategias lingüísticas para realizar o suavizar actos amenazantes para el "face".
Scope
Este tema cubre el concepto de "face" derivado de Goffman, la distinción de Brown y Levinson entre "face" positivo y negativo, la noción de actos amenazantes para el "face", y las estrategias de cortesía (directa, positiva, negativa, indirecta) utilizadas para gestionarlos. Incluye la ponderación de la distancia social, el poder y la imposición, y las críticas transculturales a la universalidad reclamada del modelo. La creación de significado interaccional más amplia se trata en temas vecinos.
Core questions
- ¿Qué es el "face" y cuáles son sus aspectos positivos y negativos?
- ¿Qué hace que un acto sea amenazante para el "face" y cómo se pondera la amenaza?
- ¿Qué estrategias de cortesía utilizan los hablantes para gestionar el "face"?
- ¿Cuán universal es el modelo de Brown y Levinson en diferentes culturas?
Key concepts
- "Face" (positivo y negativo)
- Actos amenazantes para el "face"
- Estrategias de cortesía
- Distancia social, poder e imposición
- Universalidad vs. especificidad cultural
Key theories
- "Face" positivo y negativo
- Brown y Levinson distinguieron el "face" positivo, el deseo de aprobación, del "face" negativo, el deseo de autonomía, y describieron la cortesía como estrategias dirigidas a cada uno cuando un acto amenaza el "face".
- "Face" y "face-work"
- Goffman introdujo el "face" como el valor social positivo que una persona reclama en la interacción y el "face-work" como las acciones tomadas para mantenerlo, proporcionando la base sobre la que Brown y Levinson construyeron.
History
El análisis de Goffman de 1967 sobre el "face-work" fue desarrollado en una teoría sistemática de la cortesía por Brown y Levinson en 1978, reeditada en 1987, que se convirtió en el marco dominante al mismo tiempo que atraía críticas transculturales.
Debates
- Universalidad de la cortesía
- Los críticos argumentan que el modelo de Brown y Levinson, arraigado en el "face" negativo y la autonomía individual, refleja suposiciones occidentales y no captura la cortesía en culturas organizadas en torno a preocupaciones grupales y relacionales.
Key figures
- Penelope Brown
- Stephen Levinson
- Erving Goffman
Related topics
Seminal works
- brown1987
- goffman1967
Frequently asked questions
- ¿Cuál es la diferencia entre "face" positivo y negativo?
- El "face" positivo es el deseo de una persona de ser apreciada y aprobada, mientras que el "face" negativo es su deseo de actuar sin imposición; las estrategias de cortesía están diseñadas para proteger uno o ambos cuando una expresión los amenaza.