Definiciones institucionales e históricas del arte
Las definiciones procedimentales sitúan la condición de arte no en las características intrínsecas de un objeto, sino en su relación con una institución —el mundo del arte— o con la historia del arte.
Definition
Las definiciones institucionales e históricas sostienen que un objeto es arte en virtud de una relación que guarda con una práctica social (el mundo del arte) o con el propio pasado del arte, más que en virtud de cualquier propiedad perceptible que posea.
Scope
Este tema abarca las definiciones procedimentales que surgieron después del anti-esencialismo: el argumento de Danto de que el mundo del arte de la teoría y la historia es lo que transfigura los objetos ordinarios en arte, la teoría institucional de Dickie sobre el estatus conferido, y la definición histórica de Levinson que vincula la condición de arte con la intención de ser considerado de la misma manera en que el arte anterior fue considerado. Se tratan sus motivaciones, formulaciones y las objeciones estándar de circularidad y conferimiento. No se reformula el argumento del concepto abierto, cubierto a nivel de área.
Core questions
- ¿Qué convierte un objeto ordinario, como una pala de nieve, en una obra de arte?
- ¿Puede el estatus de arte ser conferido por una institución?
- ¿Es la condición de arte esencialmente histórica o retrospectiva?
- ¿Las definiciones procedimentales evitan o simplemente reubican la circularidad?
Key theories
- La teoría institucional
- Dickie sostiene que una obra de arte es un artefacto al que una persona que actúa en nombre del mundo del arte le ha conferido el estatus de candidato a la apreciación, haciendo de la condición de arte una cuestión de procedimiento social.
- El mundo del arte de Danto y el 'es' de la identificación artística
- Danto argumenta que lo que separa las Brillo Boxes de Warhol de los cartones de supermercado es una atmósfera de teoría e historia —el mundo del arte— que nos permite ver el objeto como encarnando significado.
- Definición histórica
- Levinson define el arte relacionalmente: un objeto es arte en un momento dado si está destinado a ser considerado de la misma manera en que las obras de arte anteriores fueron correctamente consideradas, fundamentando el concepto en una tradición evolutiva sin una esencia fija.
History
Los readymades de Duchamp y las Brillo Boxes de Warhol plantearon el problema de cómo objetos perceptualmente indistinguibles pueden diferir en su estatus artístico. El ensayo de Danto de 1964 'The Artworld' y su libro de 1981 argumentaron que la diferencia reside en la teoría y la historia, inspirando la teoría institucional de Dickie sobre el estatus conferido. La definición histórica de Levinson de 1979 cambió la relación de una institución contemporánea al propio pasado del arte, y trabajos posteriores han combinado elementos intencionales, históricos y funcionales en definiciones disyuntivas.
Debates
- Circularidad del conferimiento
- Definir el arte por referencia al mundo del arte parece circular, ya que el mundo del arte se caracteriza a su vez en términos de arte; los defensores argumentan que la circularidad es informativa más que viciosa.
- El problema del primer arte
- Las definiciones históricas se enfrentan a la preocupación de que las primeras obras de arte no pudieron haber sido concebidas para ser consideradas de la misma manera en que el arte anterior fue considerado, ya que no existía arte anterior.
Key figures
- George Dickie
- Arthur Danto
- Jerrold Levinson
- Robert Stecker
Related topics
Seminal works
- dickie1974
- danto1981
- levinson1979
Frequently asked questions
- ¿Cómo pueden dos objetos idénticos diferir en ser arte?
- Las teorías procedimentales responden que el estatus de arte no está fijado por propiedades perceptibles: Danto apela a la teoría y la historia circundantes, y Dickie a una concesión por parte del mundo del arte, por lo que dos objetos perceptualmente idénticos pueden diferir en su relación con esas prácticas.
- ¿Es circular la teoría institucional?
- Define el arte en parte en términos del mundo del arte, que a su vez se define en términos de arte. Los críticos lo llaman circularidad viciosa; Dickie responde que los conceptos interrelacionados iluminan una práctica social genuina en lugar de reducirla a términos no artísticos.