Culturalismo y la Escuela de Birmingham

La recuperación británica de posguerra de la cultura popular y de la clase trabajadora como experiencia vivida significativa, y su institucionalización en el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos de Birmingham.

Definition

El culturalismo es la tradición, centrada en los primeros estudios culturales británicos, que trata la cultura como una experiencia vivida ordinaria y como una forma de vida integral, e insiste en que la gente común es creadora activa de significado en lugar de consumidora pasiva de una cultura impuesta.

Scope

Este tema abarca la tradición culturalista fundada por Hoggart, Williams y Thompson y su desarrollo en el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos (CCCS) de Birmingham bajo la dirección de Stuart Hall. Examina la redefinición de la cultura como 'ordinaria' y como 'una forma de vida integral', la recuperación de la agencia de la clase trabajadora y la posterior incorporación del estructuralismo, la hegemonía gramsciana y el modelo de codificación/decodificación de la comunicación por parte del Centro. No cubre los estudios subculturales específicos que surgieron del Centro, los cuales se tratan en el apartado de subculturas.

Core questions

• ¿Qué significó redefinir la cultura como 'ordinaria' y como 'una forma de vida integral'?
• ¿Cómo recuperaron Hoggart, Williams y Thompson la cultura de la clase trabajadora como significativa y con agencia?
• ¿Cómo combinó el Centro de Birmingham el culturalismo con el estructuralismo y la teoría gramsciana?
• ¿Qué aporta el modelo de codificación/decodificación a la comprensión de los medios populares?

Key concepts

• cultura como una forma de vida integral
• la cultura es ordinaria
• estructura del sentir
• agencia
• codificación/decodificación
• significado preferente
• hegemonía

Key theories

La cultura como una forma de vida integral

Williams amplía la cultura más allá de las obras de élite para abarcar los significados, valores y prácticas vividos de toda una sociedad, convirtiendo la cultura popular ordinaria en un objeto de estudio serio.

Cultura desde abajo

Hoggart y Thompson documentan la vida y la historia de la clase trabajadora como una cultura activa y auto-creada, recuperando la agencia de la gente común frente a relatos que los tratan meramente como masas.

Codificación/decodificación

Stuart Hall modela la comunicación como un proceso en el que los mensajes mediáticos se codifican con significados preferentes, pero pueden ser decodificados por las audiencias de maneras dominantes, negociadas u opositoras.

History

A finales de la década de 1950, The Uses of Literacy (1957) de Hoggart y Culture and Society (1958) de Williams, seguidos por The Making of the English Working Class (1963) de Thompson, reorientaron el estudio de la cultura hacia la vida ordinaria y de la clase trabajadora. Hoggart fundó el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos en Birmingham en 1964; bajo la dirección de Stuart Hall a partir de finales de la década de 1960, absorbió el estructuralismo continental, la semiótica y la teoría de la hegemonía de Gramsci, produciendo el modelo de codificación/decodificación y el conjunto de trabajos que llegó a conocerse como estudios culturales británicos.

Debates

Culturalismo versus estructuralismo

Si priorizar la experiencia vivida y la agencia humana (culturalismo) o las estructuras determinantes del lenguaje y la ideología (estructuralismo) — la tensión central que Hall identificó dentro del campo.

Key figures

• Richard Hoggart
• Raymond Williams
• E. P. Thompson
• Stuart Hall

Seminal works

• hoggart1957
• williams1958
• thompson1963
• hall1980

Frequently asked questions

¿Por qué es tan importante el Centro de Birmingham para los estudios culturales?

El CCCS fundó efectivamente los estudios culturales como disciplina académica, formando a una generación de académicos y produciendo modelos influyentes — codificación/decodificación, hegemonía, análisis subcultural — que moldearon la forma en que se estudia la cultura popular en las humanidades y las ciencias sociales.