Φαινομενολογία της Θρησκείας

Η φαινομενολογία της θρησκείας επιδιώκει να περιγράψει τις τυπικές μορφές και σημασίες των θρησκευτικών φαινομένων όπως αυτά εμφανίζονται στους πιστούς, θέτοντας σε παρένθεση ζητήματα της αλήθειας ή της αιτιώδους προέλευσής τους.

Definition

Μια προσέγγιση που ταξινομεί και ερμηνεύει τις επαναλαμβανόμενες δομές της θρησκευτικής εμπειρίας και έκφρασης, αναστέλλοντας την κρίση για την εγκυρότητά τους.

Scope

Αυτό το θέμα εξετάζει το περιγραφικό και τυπολογικό εγχείρημα που συνδέεται με τους Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw και Mircea Eliade, συμπεριλαμβανομένων των κεντρικών εννοιών του ιερού, της ιεροφάνειας και του αγίου, καθώς και τις επιδραστικές κριτικές ότι ήταν αντι-ιστορικό και συγκαλυμμένα θεολογικό. Η προσέγγιση χαρακτηρίζει τη μέθοδο και τις διαφωνίες της χωρίς να υιοθετεί ισχυρισμούς σχετικά με ένα καθολικό ιερό ή την πραγματικότητα των θρησκευτικών αντικειμένων.

Core questions

• Ποιες είναι οι επαναλαμβανόμενες μορφές μέσω των οποίων λέγεται ότι εκδηλώνεται το ιερό;
• Μπορούν τα θρησκευτικά φαινόμενα να περιγραφούν «εκ των έσω» χωρίς να προϋποτίθεται η αλήθειά τους;
• Είναι η κατηγορία του ιερού μια ανακάλυψη ή μια επιστημονική προβολή;
• Πώς σχετίζεται η φαινομενολογία με την ιστορία και την εξήγηση στη μελέτη της θρησκείας;

Key theories

Το θείο και το ιερό

Η ανάλυση του Rudolf Otto για το ιερό ως μια μη-ορθολογική εμπειρία του «θείου» —ένα μυστήριο που είναι ταυτόχρονα επιβλητικό (tremendum) και συναρπαστικό (fascinans)— αδιάσπαστο από την ηθική ή το δόγμα.

Το ιερό και η ιεροφάνεια

Ο ισχυρισμός του Eliade ότι το ιερό εκδηλώνεται στον βέβηλο κόσμο μέσω «ιεροφανειών», και ότι η θρησκευτική ζωή δομείται από την αντίθεση του ιερού και του βέβηλου χώρου και χρόνου.

History

Με ρίζες στο The Idea of the Holy (1917) του Otto και συστηματοποιημένη στο Religion in Essence and Manifestation (1933) του van der Leeuw, η φαινομενολογία της θρησκείας έφτασε στην ευρύτερη επιρροή της μέσω του Eliade στο Σικάγο μετά το 1957, προτού επικριθεί από τη δεκαετία του 1970 και μετά από τον Smith και άλλους ως ανεπαρκώς ιστορική και υπονοούμενα θεολογική.

Debates

Εάν η φαινομενολογία της θρησκείας είναι συγκαλυμμένα θεολογική

Οι κριτικοί υποστηρίζουν ότι η τοποθέτηση ενός καθολικού «ιερού» και η περιγραφή του «με τους δικούς του όρους» εισάγει λαθραία θεολογικές υποθέσεις και αποσυνδέει τα φαινόμενα από τα ιστορικά τους πλαίσια.

Key figures

• Rudolf Otto
• Gerardus van der Leeuw
• Mircea Eliade
• Jonathan Z. Smith

Seminal works

• otto1917
• vanderleeuw1938
• eliade1957

Frequently asked questions

Τι σημαίνει να «θέτουμε σε παρένθεση» την αλήθεια της θρησκείας;

Δανεισμένο από τη φιλοσοφική φαινομενολογία, η παρένθεση (epoché) σημαίνει την παράκαμψη του ερωτήματος αν οι θρησκευτικοί ισχυρισμοί είναι αληθείς, προκειμένου να περιγραφεί πώς βιώνονται και δομούνται τα φαινόμενα.

Τι είναι μια ιεροφάνεια;

Στο λεξιλόγιο του Eliade, μια ιεροφάνεια είναι οποιαδήποτε εκδήλωση του ιερού σε ένα συνηθισμένο αντικείμενο, τόπο ή γεγονός, μέσω της οποίας το ιερό γίνεται προσβάσιμο εντός του βέβηλου κόσμου.