Wissenschaftliche Revolution

Die wissenschaftliche Revolution bezieht sich auf die Transformation des europäischen Naturverständnisses zwischen etwa 1543 und 1700, verbunden mit Persönlichkeiten wie Kopernikus, Galilei und Newton.

Definition

Die Periode tiefgreifender Veränderungen in der europäischen Naturphilosophie vom mittleren 16. bis zum frühen 18. Jahrhundert, die die Vorstellungen vom Kosmos, der Materie und den Methoden der Wissensgewinnung neu gestaltete.

Scope

Dieses Thema untersucht die Veränderungen in Astronomie, Physik, Anatomie und Naturphilosophie im frühneuzeitlichen Europa: Heliozentrismus, die Mathematisierung der Natur, der Aufstieg von Experiment und Instrumenten, neue wissenschaftliche Institutionen und Methoden sowie die schließliche Synthese in der Newtonschen Physik. Es behandelt auch die historiographische Frage, ob überhaupt eine einzige „Revolution“ stattfand, sowie die sozial- und kulturwissenschaftliche Untersuchung, wie wissenschaftliches Wissen geschaffen und autorisiert wurde.

Core questions

• Was änderte sich in der Art und Weise, wie Europäer die Natur zwischen Kopernikus und Newton verstanden und erforschten?
• Gab es eine einzige, kohärente „wissenschaftliche Revolution“ oder eine diffusere Reihe von Entwicklungen?
• Wie etablierten Experimente, Instrumente und neue Institutionen zuverlässiges Wissen?
• Wie wurden wissenschaftliche Fakten sozial konstruiert und glaubwürdig gemacht?

Key concepts

• Heliozentrismus
• experimentelle Methode
• Mathematisierung der Natur
• Paradigmenwechsel
• wissenschaftliche Institutionen

Key theories

Paradigmenwechsel

Thomas Kuhn argumentierte, dass sich die Wissenschaft nicht durch stetige Akkumulation, sondern durch revolutionäre Verschiebungen in „Paradigmen“ entwickelt, den gemeinsamen Rahmenwerken, die die normale wissenschaftliche Praxis definieren – ein Modell, das oft auf die kopernikanische Revolution angewendet wird.

Die soziale Konstruktion experimentellen Wissens

Steven Shapin und Simon Schaffer argumentierten, dass experimentelle „Sachverhalte“ durch soziale Praktiken, Zeugenschaft und rhetorische Konventionen etabliert wurden, wobei sie den Hobbes-Boyle-Streit um die Luftpumpe als Fallstudie nutzten.

History

Der Begriff „wissenschaftliche Revolution“ wurde Mitte des 20. Jahrhunderts von Historikern wie Alexandre Koyre und Herbert Butterfield populär gemacht. Spätere Historiker, darunter Shapin, stellten in Frage, ob die Ereignisse eine einheitliche Revolution bildeten, und betonten stattdessen die vielfältigen Praktiken und sozialen Kontexte, durch die frühneuzeitliches Naturwissen produziert wurde.

Debates

Fand eine „wissenschaftliche Revolution“ wirklich statt?

Shapin beginnt mit der Feststellung, dass „es so etwas wie die wissenschaftliche Revolution nicht gab“, was eine Debatte darüber aufgreift, ob der Begriff eine falsche Einheit auf disparate Entwicklungen projiziert.

Interne versus externe Erklärungen

Historiker streiten darüber, ob wissenschaftlicher Wandel am besten durch die interne Logik von Ideen und Entdeckungen oder durch den sozialen, religiösen und wirtschaftlichen Kontext erklärt wird.

Key figures

• Steven Shapin
• Thomas Kuhn
• Simon Schaffer
• Richard Westfall
• Alexandre Koyre

Seminal works

• shapin1996
• kuhn1962
• shapinschaffer1985

Frequently asked questions

Wann war die wissenschaftliche Revolution?

Sie wird konventionell von Kopernikus' De revolutionibus im Jahr 1543 bis etwa zur Veröffentlichung von Newtons Principia im Jahr 1687 datiert, obwohl die Grenzen und das Konzept selbst umstritten sind.

Geriet die wissenschaftliche Revolution in Konflikt mit der Religion?

Die Beziehungen waren komplex; einige Episoden, wie der Prozess gegen Galilei, beinhalteten Konflikte, aber viele Naturphilosophen waren gläubig und sahen ihre Arbeit als Offenbarung der göttlichen Ordnung, sodass das „Konfliktmodell“ heute als zu vereinfacht angesehen wird.