Rasse, Ethnizität und Postkoloniale Theorie

Wie das Empire die westliche Kultur und das Wissen prägte und wie postkoloniale Denker die Andersartigkeit, Hybridität, Diaspora und die Frage, wer sprechen kann, analysieren.

Definition

Postkoloniale Theorie ist der Bereich der Kulturanalyse, der sich mit den Hinterlassenschaften des Kolonialismus in Wissen, Repräsentation und Identität befasst; Rasse und Ethnizität bezeichnen hier sozial konstruierte Kategorien von Differenz, deren kulturelle Produktion und Auseinandersetzung dieses Thema untersucht.

Scope

Dieses Thema behandelt die Kulturtheorie von Rasse und Ethnizität sowie die postkoloniale Tradition: Saids Darstellung des Orientalismus, Bhabhas Konzepte von Hybridität und Mimikry, Gilroys diasporische Schwarze Atlantik und Spivaks Frage nach dem Subalternen. Es behandelt nicht die empirische Soziologie von Rasse oder Migration.

Core questions

• Wie konstruierte koloniales Wissen die Kolonisierten als Andere?
• Was sind Hybridität, Mimikry und Diaspora als kulturelle Konzepte?
• Kann der Subalterne sprechen, oder wird nur für ihn gesprochen?

Key theories

Orientalismus

Said zeigte, wie westliche Wissenschaft und Kultur den Orient als ein essentialisiertes, untergeordnetes Anderes produzierten und Wissen an koloniale Macht banden.

Hybridität und Mimikry

Bhabha argumentierte, dass koloniale Begegnungen hybride, ambivalente Identitäten hervorbringen und dass die Mimikry der Kolonisierten die koloniale Autorität untergraben kann.

Diaspora und der Schwarze Atlantik

Gilroy theoretisierte eine transnationale Schwarze Atlantik-Kultur des doppelten Bewusstseins, die nationalen und ethnischen Absolutismus übersteigt.

History

Aufbauend auf Fanons früherer antikolonialer Schrift, eröffnete Saids Orientalism (1978) die postkolonialen Studien, indem er Repräsentation mit imperialer Macht verknüpfte. In den 1980er und 1990er Jahren entwickelten Spivak, Bhabha und Gilroy Konzepte des Subalternen, der Hybridität und der Diaspora, die die Behandlung von Rasse und Ethnizität in der Kulturtheorie neu gestalteten.

Debates

Hybridität versus das Risiko der Entpolitisierung

Feiern von Hybridität und Diaspora werden von Kritikern in Frage gestellt, die befürchten, dass sie materielle Geschichten von Rassismus und kolonialer Ausbeutung in Fragen des kulturellen Spiels auflösen.

Key figures

• Edward Said
• Homi Bhabha
• Paul Gilroy
• Gayatri Spivak
• Frantz Fanon

Seminal works

• said1978
• bhabha1994
• gilroy1993
• spivak1988

Frequently asked questions

Was meint Spivak mit „Der Subalterne kann nicht sprechen“?

Dass die am stärksten marginalisierten kolonisierten Subjekte innerhalb dominanter Repräsentationsrahmen nicht gehört werden können, sodass wohlmeinende Versuche, sie sprechen zu lassen, oft genau die Stummschaltung erneut festschreiben, die sie aufheben wollen.