Amt und kirchliche Autorität

Dieses Thema betrifft das ordinierte Amt, die Strukturen der Kirchenleitung und die Frage, wo die Lehr- und Leitungsvollmacht in der Kirche angesiedelt ist.

Definition

Die Lehre vom ordinierten Amt, der Kirchenordnung und dem Sitz der Autorität innerhalb der Kirche.

Scope

Dieses Thema untersucht die Theologie des ordinierten Amtes und seine Beziehung zum Priestertum aller Gläubigen, die dreifache Ordnung von Bischof, Presbyter und Diakon, Modelle der Kirchenverfassung (episkopal, presbyterianisch, kongregationalistisch), die apostolische Sukzession und den Ort der Autorität (Schrift, Tradition, Konzile, das Papsttum, das Gewissen der Gläubigen). Es umfasst Debatten über die Ordination von Frauen und die Natur des päpstlichen Primats und der Unfehlbarkeit. Die Darstellung ist deskriptiv und vergleicht Traditionen.

Core questions

• Was ist das Wesen und der Zweck des ordinierten Amtes?
• Wie verhält sich das ordinierte Amt zum Priestertum aller Gläubigen?
• Welche Formen der Kirchenleitung sind theologisch vertretbar?
• Wo liegt die letztendliche Lehrvollmacht in der Kirche?

Key theories

Apostolische Sukzession

Die Ansicht, die von katholischen, orthodoxen und anglikanischen Traditionen vertreten wird, dass das authentische Amt in Kontinuität mit den Aposteln durch die Handauflegung von Bischöfen übertragen wird, wodurch die apostolische Identität der Kirche gewährleistet ist.

Priestertum aller Gläubigen

Das reformatorische Prinzip, dass alle getauften Christen am Priestertum Christi teilhaben und direkten Zugang zu Gott haben, wodurch das ordinierte Amt als eine Funktion der Ordnung und Verkündigung und nicht als eine eigenständige priesterliche Kaste neu definiert wird.

History

Ein dreifaches Amt von Bischöfen, Presbytern und Diakonen entstand früh (bezeugt durch Ignatius von Antiochien). Der mittelalterliche Westen entwickelte ein stark sakramentales und päpstliches Modell. Die Reformation stellte das Priestertum aller Gläubigen wieder her und diversifizierte die Kirchenverfassung. Das Erste Vatikanische Konzil (1870) definierte die päpstliche Unfehlbarkeit; die Ordination von Frauen wurde im 20. Jahrhundert in vielen Traditionen zu einem wichtigen Thema, und die WCC-Studie „Taufe, Eucharistie und Amt“ suchte eine Konvergenz bezüglich des Amtes.

Debates

Ort der Autorität

Ob die letzte Autorität allein bei der Schrift (sola scriptura), bei Schrift und Tradition zusammen, interpretiert durch das Lehramt, bei ökumenischen Konzilien oder beim Papsttum liegt, einschließlich der Frage der Unfehlbarkeit.

Ordination von Frauen

Ob Frauen zum Presbyterat oder Episkopat ordiniert werden dürfen, diskutiert auf der Grundlage von Schrift, Tradition, der Symbolik des Priestertums und der theologischen Anthropologie, wobei die Traditionen zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen gelangen.

Key figures

• Ignatius of Antioch
• Cyprian of Carthage
• Martin Luther
• John Henry Newman

Seminal works

• lumengentium1964
• wcc1982bem
• mcgrath2016

Frequently asked questions

Was ist die apostolische Sukzession?

Die apostolische Sukzession ist der Glaube, dass das ordinierte Amt, insbesondere das Bischofsamt, in einer ununterbrochenen Linie von den Aposteln durch Handauflegung weitergegeben wird, wodurch die Kontinuität in Glaube und Ordnung gesichert wird.

Was ist das Priestertum aller Gläubigen?

Es ist die reformatorische Lehre, die im Neuen Testament begründet ist, dass jeder getaufte Christ am priesterlichen Dienst Christi teilhat und direkten Zugang zu Gott hat, ohne zu leugnen, dass die Kirche auch einige zum ordinierten Dienst beruft.