Vergleichende Schriftenkunde

Die vergleichende Schriftenkunde untersucht heilige Texte verschiedener Traditionen nebeneinander und erforscht, was gemeinsam ist und was sich unterscheidet in der Art und Weise, wie Gemeinschaften Schriften bilden, lesen und nach ihnen leben.

Definition

Vergleichende Schriftenkunde ist die traditionsübergreifende Untersuchung heiliger Texte – ihrer Formen, Funktionen, Autorität und Interpretation – mit dem Ziel, Schrift als allgemeines religiöses Phänomen zu verstehen, während die Eigenheiten jeder Tradition respektiert werden.

Scope

Dieses Thema vergleicht schriftliche Phänomene über Religionen hinweg: die literarischen Formen und Gattungen heiliger Texte, ihre rituellen und devozionellen Verwendungen, Konzepte von Inspiration und Offenbarung sowie Lesepraktiken. Es umfasst die vergleichende Theorie der Schrift (was 'Schrift' kulturübergreifend ist) und kollaborative interpretative Praktiken wie das schriftliche Argumentieren (scriptural reasoning), bei dem Teilnehmer aus verschiedenen Traditionen die Texte des jeweils anderen gemeinsam lesen. Es ist deskriptiv und vergleichend und trifft keine Werturteile zwischen den Traditionen.

Core questions

• Was haben die heiligen Texte verschiedener Traditionen gemeinsam, und wie unterscheiden sie sich?
• Ist 'Schrift' eine kohärente kulturübergreifende Kategorie?
• Wie variieren die Konzepte von Offenbarung und Inspiration zwischen den Traditionen?
• Was kann man lernen, wenn man die Schriften verschiedener Traditionen gemeinsam liest?

Key theories

Vergleichendes Konzept der Schrift

Wilfred Cantwell Smith entwickelte eine vergleichende Theorie, in der Schrift durch die Beziehung einer Gemeinschaft zu ihren Texten definiert wird und nicht durch intrinsische Textmerkmale, was einen traditionsübergreifenden Vergleich ermöglicht.

Schrift neu denken im Vergleich

Die Autoren von Rethinking Scripture plädierten dafür, über textzentrierte, westlich geprägte Annahmen hinauszugehen, um zu untersuchen, wie verschiedene Traditionen ihre heiligen Texte tatsächlich behandeln und verwenden.

Schriftliches Argumentieren (Scriptural Reasoning)

Schriftliches Argumentieren ist eine Praxis, bei der Juden, Christen und Muslime gemeinsam ausgewählte Abschnitte der Schriften des jeweils anderen studieren, entwickelt als sowohl interpretative als auch interreligiöse Praxis.

History

Die vergleichende Schriftenkunde entwickelte sich im späten 20. Jahrhundert zu einem eigenständigen Forschungsfeld mit Leverings Rethinking Scripture (1989) und Wilfred Cantwell Smiths What Is Scripture? (1993). Die damit verbundene Praxis des schriftlichen Argumentierens (scriptural reasoning) entstand in den 1990er und 2000er Jahren unter Gelehrten des Judentums, Christentums und Islams, dokumentiert in Werken wie The Promise of Scriptural Reasoning (2006).

Debates

Vergleichbarkeit über Traditionen hinweg

Wissenschaftler diskutieren, ob heilige Texte aus sehr unterschiedlichen Traditionen fruchtbar verglichen werden können, ohne Kategorien aus einer Tradition aufzuzwingen, und wie die Aufmerksamkeit für Ähnlichkeiten mit dem Respekt vor Unterschieden in Einklang gebracht werden kann.

Key figures

• Wilfred Cantwell Smith
• Miriam Levering
• David F. Ford
• Peter Ochs

Seminal works

• smith1993
• levering1989

Frequently asked questions

Bedeutet der Vergleich von Schriften, dass sie alle gleichermaßen wahr sind?

Nein. Die vergleichende Schriftenkunde beschreibt und analysiert, wie verschiedene Traditionen ihre heiligen Texte behandeln; sie bleibt neutral in Fragen der Wahrheit und behauptet nicht, dass die Texte inhaltlich gleichwertig sind oder dass ihre religiösen Behauptungen gleichermaßen gültig sind.