Společnost spektáklu

Kritika situacionisty Guye Deborda, podle níž je v pokročilém kapitalismu prožitá zkušenost nahrazena její reprezentací ve všudypřítomném spektáklu obrazů.

Definition

Spektákl v Debordově analýze není pouhou sbírkou obrazů, nýbrž společenským vztahem mezi lidmi, který je zprostředkován obrazy, v němž akumulace reprezentací vytlačuje a pacifikuje přímou, prožitou zkušenost v kapitalismu.

Scope

Toto téma se zabývá Debordovým konceptem spektáklu a jeho odkazem. Zkoumá ústřední tvrzení Společnosti spektáklu, související kritiku uměle vytvořené „pseudo-události“, Debordovy pozdější úvahy o integrovaném spektáklu a rozšíření teorie spektáklu na současné mediální události. Spektákl je zde pojímán jako kritický koncept pro pochopení zprostředkované celebrity a konzumní kultury.

Core questions

• Co Debord myslí tím, když říká, že spektákl je společenský vztah zprostředkovaný obrazy?
• Jak souvisí spektákl s komoditou a s kapitalismem?
• Jak se Boorstinova představa pseudo-události spojuje se spektáklem?
• Jak byla teorie spektáklu aplikována na současné mediální události?

Key concepts

• spektákl
• zprostředkování obrazy
• pseudo-událost
• komodita
• pasivita
• integrovaný spektákl
• mediální událost

Key theories

Spektákl

Debord tvrdí, že v rozvinutém kapitalismu je společenský život ovládán spektáklem: masou obrazů a reprezentací, skrze něž komodita kolonizuje zkušenost a činí lidi pasivními diváky.

Pseudo-událost

Boorstin popisuje „pseudo-událost“ – událost zinscenovanou čistě za účelem reportáže – jako charakteristický rys kultury, v níž uměle vytvořený obraz vytlačuje autentickou realitu.

Mediální spektákl

Kellner rozšiřuje Debordovu teorii, aby analyzoval současné „mediální spektákly“ – významné události dramatizované médii – jako místa, kde se projevují hodnoty, konflikty a rozpory kultury.

History

Debordova Společnost spektáklu (1967) byla ústředním teoretickým prohlášením Situacionistické internacionály a pomohla inspirovat události května 1968 ve Francii. Boorstinova Kniha Obraz (1961) již dříve diagnostikovala vzestup pseudo-události v americké mediální kultuře. Debord se k tomuto tématu vrátil v Komentářích ke Společnosti spektáklu (1988) a pozdější badatelé, jako například Kellner, aplikovali teorii spektáklu na analýzu současných mediálních událostí.

Debates

Totalizující pesimismus

Zda Debordův popis všezahrnujícího spektáklu, který činí publikum pasivním, nepodceňuje kritické a aktivní schopnosti, které později zdůrazňovala kulturní studia.

Key figures

• Guy Debord
• Daniel Boorstin
• Douglas Kellner

Seminal works

• boorstin1961
• debord1967
• kellner2003

Frequently asked questions

Znamená „spektákl“ pouze dramatické mediální události?

Pro Deborda ne. Používá „spektákl“ k označení celkového společenského stavu, v němž obrazy zprostředkovávají lidské vztahy a nahrazují prožitou zkušenost. Konkrétní dramatické události jsou spíše symptomy tohoto stavu než jeho definicí.