Феноменология на религията

Феноменологията на религията се стреми да опише типичните форми и значения на религиозните феномени, така както се явяват на вярващите, като изключва въпросите за тяхната истинност или каузален произход.

Definition

Подход, който класифицира и интерпретира повтарящите се структури на религиозния опит и изразяване, като суспендира преценката за тяхната валидност.

Scope

Тази тема разглежда дескриптивния и типологичен проект, свързан с Рудолф Ото, Герардус ван дер Леу и Мирча Елиаде, включително централните му понятия за сакралното, хиерофанията и святото, както и влиятелните критики, че е аисторичен и скрито теологичен. Разглеждането характеризира подхода и споровете около него, без да подкрепя твърдения за универсално сакрално или реалността на религиозните обекти.

Core questions

• Кои са повтарящите се форми, чрез които се твърди, че се проявява сакралното?
• Могат ли религиозните феномени да бъдат описани „отвътре“, без да се предполага тяхната истинност?
• Категорията на сакралното откритие ли е или научна проекция?
• Как феноменологията се отнася към историята и обяснението при изучаването на религията?

Key theories

Нуминозното и святото

Анализът на Рудолф Ото за святото като нерационално преживяване на „нуминозното“ – мистерия, която е едновременно вдъхваща страхопочитание (tremendum) и завладяваща (fascinans) – несводима до етика или доктрина.

Сакралното и хиерофанията

Твърдението на Елиаде, че сакралното се проявява в профанния свят чрез „хиерофании“, и че религиозният живот е структуриран от опозицията между сакрално и профанно пространство и време.

History

Вкоренена в „Идеята за святото“ (The Idea of the Holy, 1917) на Ото и систематизирана в „Религия в същност и проявление“ (Religion in Essence and Manifestation, 1933) на ван дер Леу, феноменологията на религията достига най-широкото си влияние чрез Елиаде в Чикаго след 1957 г., преди да бъде критикувана от 70-те години нататък от Смит и други като недостатъчно историческа и имплицитно теологична.

Debates

Дали феноменологията на религията е скрито теологична

Критиците твърдят, че постулирането на универсално „сакрално“ и описването му „със собствени термини“ внася теологични предположения и откъсва феномените от техните исторически контексти.

Key figures

• Rudolf Otto
• Gerardus van der Leeuw
• Mircea Eliade
• Jonathan Z. Smith

Seminal works

• otto1917
• vanderleeuw1938
• eliade1957

Frequently asked questions

Какво означава да се „изключи“ истинността на религията?

Заимствано от философската феноменология, изключването (епохе) означава отлагане на въпроса дали религиозните твърдения са верни, за да се опише как феномените се преживяват и структурират.

Какво е хиерофания?

В речника на Елиаде, хиерофания е всяка проява на сакралното в обикновен обект, място или събитие, чрез която сакралното става достъпно в профанния свят.