Методи в историята на религиите
Тази област изследва как учените изучават религиите исторически и сравнително, като разглежда методите, източниците и теоретичните ангажименти, които оформят академичната дисциплина, известна като история на религиите или Religionswissenschaft.
Definition
Изследване на концепциите, сравнителните стратегии и процедурите за критичен анализ на източниците, използвани в историческото и междукултурно изследване на религиите.
Scope
Тя обхваща сравнителния метод и неговите критици, феноменологичното описание на религиозните явления, писането на религиозна история (историография) и работата с първични източници чрез теренна работа и текстов анализ. Подходът е описателен: той представя конкуриращи се методологически позиции и техните обосновки, вместо да подкрепя един-единствен подход или да прави твърдения относно истинността на която и да е религия.
Sub-topics
Core questions
- Как могат да се сравняват религиите, без да се изкривяват или да се приема западен шаблон?
- Дали „религията“ е стабилна междукултурна категория или модерен научен конструкт?
- Каква роля играят описанието, обяснението и интерпретацията при изучаването на религията?
- Как историците трябва да претеглят текстовите източници, материалните доказателства и теренната работа?
Key theories
- Сравнението като научна конструкция
- Аргументът на Джонатан З. Смит, че сравнението никога не е неутрален акт на забелязване на прилики, а съзнателна интелектуална операция, при която ученият избира, съпоставя и преописва данни за аналитични цели.
- Конструираната категория „световни религии“
- Тезата на Томоко Масузава, че модерната таксономия на „световните религии“ се е появила в европейската наука през XIX век и е носила универсалистки и евроцентрични предположения, вместо да отразява естествен ред на традициите.
- Генеалогия на понятието за религия
- Твърдението на Талал Асад, че „религията“ няма универсална същност, а е категория, чието значение е било оформено от специфични западни християнски и светски истории на власт и дисциплина.
History
Историята на религиите се оформя в края на XIX век със сравнителната филология и работата на фигури като Ф. Макс Мюлер, получава феноменологична и морфологична форма от Рудолф Ото, Герардус ван дер Леу и Мирча Елиаде в началото до средата на XX век и е подложена на остра критична ревизия от 80-те години на миналия век от Смит, Асад и Масузава, които поставят под въпрос универсалността на нейните централни категории.
Debates
- Дали „религията“ е жизнеспособна аналитична категория
- Учените спорят дали „религията“ назовава реално междукултурно явление или модерен западен конструкт, с последствия за това как и дали може да бъде оправдано сравнението между традициите.
Key figures
- Mircea Eliade
- Jonathan Z. Smith
- Tomoko Masuzawa
- Talal Asad
- Joachim Wach
Related topics
Seminal works
- smith1982
- masuzawa2005
- asad1993
Frequently asked questions
- Какво е Religionswissenschaft?
- Това е немският термин за академичното, сравнително и историческо изучаване на религията, често превеждан като „наука за религията“ или „изследване на религията“, и е до голяма степен синоним на история на религиите като дисциплина.
- Изисква ли изучаването на религиите исторически да се вярва в тях?
- Не. Дисциплината изключва въпросите за религиозната истина и вместо това описва, сравнява и обяснява религиозните явления като исторически и културни факти.