Онтология на произведенията на изкуството
Онтологията на изкуството изследва какъв вид същност е произведението на изкуството: физически обект, абстрактен тип, действие, въображаемо същество или нещо друго.
Definition
Онтологията на произведенията на изкуството е изследване на метафизичната категория, към която принадлежат произведенията на изкуството – физически конкретни обекти, абстрактни типове или видове, изпълнения или абстрактни артефакти – и на техните условия за идентичност, съществуване и инстанциране.
Scope
Тази област обхваща метафизиката на произведенията на изкуството: категориалното разграничение между единични произведения като картини и множествени произведения като романи и симфонии, анализа тип/екземпляр и неговите алтернативи, онтологията на музикалните произведения и изпълнения, както и статута на фикционалните обекти и герои. Тя разглежда как категорията на едно произведение влияе върху неговата идентичност, устойчивост и условия за правилно инстанциране. Не обхваща дефиницията на изкуството или неговата оценка, които се разглеждат в съседни области.
Sub-topics
Core questions
- Произведението на изкуството физически обект ли е, абстрактен тип или нещо друго?
- Как единични произведения като картини се различават онтологично от множествени произведения като симфонии?
- Каква е връзката между едно музикално произведение и неговите изпълнения?
- Съществуват ли фикционални герои и ако да, като какъв вид същност?
Key theories
- Теория тип/екземпляр за множествени произведения на изкуството
- Според това виждане, защитавано от Уолхайм и други, романът или симфонията са абстрактен тип, а отпечатаните копия или изпълнения са негови екземпляри; оценяването на произведението е оценяване на типа чрез екземпляр.
- Автографни срещу алографни изкуства
- Гудман разграничава автографните изкуства, като живописта, където дори най-точното копие е фалшификат, от алографните изкуства, като музиката, където произведението е фиксирано чрез нотация и всяка правилна инстанция е автентична.
History
Систематичната онтология на изкуството се появява в аналитичната естетика през 60-те години на миналия век, когато „Изкуството и неговите обекти“ на Уолхайм и „Езици на изкуството“ на Гудман поставят въпроса какъв вид обект е едно произведение и въвеждат автографното/алографното разграничение. Последващи изследвания усъвършенстват теориите тип/екземпляр, дебатират дали музикалните произведения са вечни структури или създадени абстрактни артефакти, и свързват областта с общата метафизика на абстрактните обекти, като Томасън и други разглеждат произведенията на изкуството и фикционалните герои като абстрактни артефакти.
Debates
- Създадени срещу открити абстрактни произведения
- Дали множествени произведения като симфонии са безвремеви структури, просто открити от композиторите, или абстрактни артефакти, създадени чрез творчески актове, е централен онтологичен спор.
- Достатъчни ли са физикалистичните онтологии?
- Дали произведенията на изкуството могат да бъдат идентифицирани с физически обекти или събития, или дали някои произведения изискват абстрактни същности, разделя физикалистичните от реалистичните онтологии на изкуството.
Key figures
- Richard Wollheim
- Nelson Goodman
- Jerrold Levinson
- Amie Thomasson
Related topics
Seminal works
- wollheim1968
- goodman1968
Frequently asked questions
- Къде точно е една симфония?
- Не на едно конкретно място: симфонията е вероятно абстрактен тип или структура, която може да бъде инстанцирана в много изпълнения и партитури, поради което нейната онтология се различава от тази на една картина, свързана с физическо платно.
- Какво представлява автографното/алографното разграничение?
- Разграничението на Гудман маркира изкуства като живописта, където произведението се идентифицира с конкретен обект, така че копията са фалшификати (автографни), от изкуства като музиката, където произведението е фиксирано чрез нотация и всяка съответстваща инстанция е автентична (алографни).