Теории на изкуството и дефиницията за изкуство
Тази област изследва какво, ако изобщо нещо, прави дадено нещо произведение на изкуството, като разглежда класическите опити за дефиниране на изкуството и антиесенциалисткото предизвикателство, че такава дефиниция е невъзможна.
Definition
Дефиницията за изкуство посочва необходимите и достатъчни условия, за да се счита даден обект или изпълнение за произведение на изкуството; областта включва също антиесенциалистки и процедурни позиции, които отхвърлят или заменят тази класическа цел.
Scope
Тази област обхваща философския проект за дефиниране на изкуството: репрезентативни, експресивни и формални теории, които идентифицират една-единствена същност на изкуството; антиесенциалисткото възражение от средата на ХХ век, че „изкуството“ е отворена концепция; и процедурните отговори, които локализират принадлежността към изкуството в институционален или исторически контекст, а не във вътрешни характеристики на обектите. Тя разглежда мета-въпроса дали изкуството изобщо може да бъде дефинирано, наред с водещите дефиниции от първи ред. Не обхваща анализа на естетическите свойства или преживявания, които се разглеждат в отделна област.
Sub-topics
Core questions
- Може ли изкуството да бъде дефинирано чрез необходими и достатъчни условия, или е отворена концепция?
- Има ли едно-единствено свойство или функция, общи за всички и само за произведенията на изкуството?
- Улавят ли репрезентативните, експресивните и формалните теории това, което прави нещо изкуство?
- Може ли принадлежността към изкуството да бъде предоставена от институция или от връзката на даден обект с историята на изкуството?
Key theories
- Антиесенциализъм (тезата за отворената концепция)
- Вследствие на Витгенщайн, Уайц твърди, че изкуството е отворена концепция, свързана от семейни прилики, а не от споделена същност, така че никакъв набор от необходими и достатъчни условия не може да го дефинира.
- Институционалната теория
- Дики поддържа, че произведението на изкуството е артефакт, на който някое лице, действащо от името на света на изкуството, е предоставило статут на кандидат за оценяване, локализирайки принадлежността към изкуството в социална практика, а не във вътрешни характеристики.
- Исторически дефиниции
- Левинсън дефинира изкуството релационно и исторически: обектът е изкуство, ако е предназначен за разглеждане по някой от начините, по които по-ранни произведения на изкуството са били правилно разглеждани, като закотвя концепцията в собственото минало на изкуството.
History
Класическата естетика от Платон и Аристотел до XVIII век разглежда изкуството до голяма степен от гледна точка на мимезиса, преди романтичните и модернистичните движения да изведат на преден план израза и формата. Появата на готовите предмети (readymades) и концептуалното изкуство направи дефинициите, основани на вътрешни характеристики, да изглеждат неприложими, което подтикна антиесенциалисткия аргумент на Уайц от 1956 г., че изкуството е отворена концепция. Следващите десетилетия видяха възраждане на дефиницията чрез процедурни стратегии – институционалната теория на Дики и историческата дефиниция на Левинсън – които локализират принадлежността към изкуството в контекст и традиция, а не в наблюдаеми свойства.
Debates
- Може ли изкуството изобщо да бъде дефинирано?
- Антиесенциалистите смятат, че търсенето на реална дефиниция е погрешно, докато дефиниционистите отговарят, че процедурните и историческите обяснения успяват там, където класическите функционалистки теории се провалят.
- Цикличност в процедурните дефиниции
- Критиците обвиняват, че институционалните и историческите дефиниции са циклични или регресивни, тъй като те обясняват изкуството чрез позоваване на света на изкуството или на предходно изкуство, които сами по себе си предполагат дефинираната концепция.
Key figures
- Morris Weitz
- George Dickie
- Arthur Danto
- Jerrold Levinson
- Noël Carroll
Related topics
Seminal works
- weitz1956
- dickie1974
- levinson1979
Frequently asked questions
- Защо дефинирането на изкуството се счита за толкова трудно?
- Авангардни произведения като готовите предмети на Дюшан не споделят очевидни осезаеми характеристики с картини или симфонии, така че всяка дефиниция чрез вътрешни свойства изглежда или изключва истинско изкуство, или допуска твърде много; това мотивира както антиесенциализма, така и процедурните дефиниции.
- Какво е светът на изкуството?
- В институционалната теория на Дики, светът на изкуството е свободната мрежа от практики, институции и роли – художници, куратори, критици, публика – в която статутът на изкуство се приписва на артефакти.