الثقافات الفرعية والمقاومة
كيف قرأت مدرسة برمنغهام الثقافات الفرعية الشبابية — مثل المودز، والبانكس، وسكين هيدز — كمقاومة رمزية، محوّلةً الأسلوب إلى رفض للنظام السائد.
Definition
الثقافة الفرعية، في هذا التقليد، هي مجموعة، عادةً ما تكون من شباب الطبقة العاملة، تصوغ أسلوبًا مميزًا كاستجابة رمزية، وغالبًا ما تكون مذهلة، لوضعها الاجتماعي الثانوي؛ وتشير المقاومة إلى الطريقة التي تتحدى بها هذه الأساليب الثقافة السائدة على مستوى العلامات بدلاً من السياسة المباشرة.
Scope
يغطي هذا الموضوع نظرية الدراسات الثقافية للثقافات الفرعية: قراءة أساليب الشباب من الطبقة العاملة كمقاومة رمزية من خلال الطقوس والتلفيق (bricolage)، وتحليل هيبديج للأسلوب، والنقد النسوي لإهمال المجال للفتيات. لا يغطي هذا الموضوع نظرية ما بعد الثقافات الفرعية اللاحقة بعمق، على الرغم من أنه يشير إلى النقاش الدائر حولها.
Core questions
- كيف يمكن للملابس والموسيقى أن تشكل مقاومة سياسية؟
- هل المقاومة الثقافية الفرعية حقيقية أم أنها مجرد رمزية ويمكن استيعابها بسهولة؟
- أي الثقافات الفرعية رأت الدراسات الكلاسيكية، وأي منها فاتتها؟
Key theories
- الأسلوب كمقاومة وتلفيق (bricolage)
- قرأ هيبديج الأسلوب الثقافي الفرعي كتلفيق (bricolage) مشفر ومعارض يعطل المعاني السائدة، قبل أن يتم استعادته من خلال التسليع والتصنيف.
- المقاومة من خلال الطقوس
- نظّرت مجموعة برمنغهام للثقافات الفرعية الشبابية كمحاولات رمزية وطقسية لحل تناقضات ثقافة طبقتهم الأم.
History
في منتصف السبعينيات، نظّر مركز برمنغهام للثقافات الفرعية الشبابية البريطانية بعد الحرب كأشكال من المقاومة الرمزية، وهو مشروع توّج بدراسة هيبديج المؤثرة للأسلوب عام 1979. سرعان ما انتقدت أنجيلا ماكروبي التحيز الذكوري للمجال وإهماله لثقافات الفتيات، بينما شكك باحثون لاحقون فيما إذا كانت الثقافات الفرعية المتماسكة لا تزال موجودة.
Debates
- المقاومة البطولية مقابل الفتيات المفقودات
- جادلت الناقدات النسويات، ولا سيما ماكروبي، بأن الدراسات الكلاسيكية رومانست الثقافات الفرعية الذكورية المذهلة وتجاهلت المساحات المنزلية والجندرية لثقافات الفتيات.
Key figures
- Dick Hebdige
- Stuart Hall
- Tony Jefferson
- Angela McRobbie
Related topics
Seminal works
- hebdige1995
- halljefferson1976
- mcrobbie1991
Frequently asked questions
- لماذا ندرس الموضة كمقاومة؟
- لأن أسلوب الثقافة الفرعية، بالنسبة لمدرسة برمنغهام، كان لغة رمزية تعبر من خلالها المجموعات التابعة عن رفضها للمعايير السائدة، حتى بدون برامج سياسية صريحة.