悲剧与喜剧

悲剧和喜剧是两种基础的戏剧体裁，其理论探讨了何种行为构成悲剧或喜剧、它们所引发的情感，以及它们在历史长河中如何被重新构想。

Definition

对悲剧和喜剧这两种戏剧体裁、它们的定义特征、情感效果和历史演变的研习。

Scope

本主题探讨悲剧和喜剧的理论与批评：亚里士多德关于悲剧情节、过失（hamartia）和净化（catharsis）的论述；从黑格尔和尼采到现代批评家对悲剧的理论；从阿里斯托芬和新喜剧（New Comedy） onwards 对喜剧、笑声的本质以及喜剧社会功能的探讨；以及关于悲剧在现代世界是否仍有可能的争论。它将这两种体裁视为不断演变的形式，而非固定不变的本质。

Core questions

• 什么使戏剧行动成为悲剧，什么是净化（catharsis）？
• 什么产生了喜剧，我们为什么发笑？
• 悲剧和喜剧的观念在历史上是如何变化的？
• 在现代世俗世界中，悲剧是否仍然可能？

Key concepts

• 净化（catharsis）
• 过失（hamartia）
• 悲剧英雄
• 喜剧与笑声
• 新喜剧（New Comedy）
• 悲喜剧

Key theories

悲剧净化（catharsis）与过失（hamartia）

亚里士多德将悲剧定义为对严肃行动的模仿，通过怜悯和恐惧，实现这些情感的净化（catharsis），而主人公的衰落则源于过失（hamartia）。

喜剧是僵硬附着于活生生的事物

亨利·柏格森的理论认为，当人类行为变得僵硬和自动化时，就会产生笑声，它作为一种社会矫正机制，对抗缺乏弹性的行为。

History

悲剧和喜剧的理论源于亚里士多德对希腊戏剧的分析，经由黑格尔、谢林和尼采等德国唯心主义和浪漫主义思想家的重新阐释，并延续到现代批评中，探讨悲剧是否在现代性中得以存续；喜剧理论同样从古代经文艺复兴和启蒙运动的论述，发展到现代关于笑声和喜剧社会功能的理论。

Debates

悲剧死亡论

批评家们争论乔治·斯坦纳的观点，即真正的悲剧依赖于共享的形而上学秩序，因此无法在现代世俗世界中存活；而雷蒙德·威廉斯则认为，现代社会生活维持着其自身的悲剧形式。

Key figures

• Aristotle
• Henri Bergson
• Raymond Williams
• George Steiner

Seminal works

• aristotlepoetics
• williams1966
• steiner1961

Frequently asked questions

什么是净化（catharsis）？

净化（Catharsis）是亚里士多德用来描述悲剧效果的术语，通常被理解为观众因悲剧行动所激发的怜悯和恐惧情感的宣泄、澄清或释放。

什么是过失（hamartia）？

过失（Hamartia）是悲剧主人公的错误或缺陷——通常是判断上的失误而非道德上的恶习——它导致了悲剧核心的命运逆转。