民族主义与民族国家形成
19世纪,民族主义成为一股主导性的政治力量,推动了意大利和德国的统一,并围绕民族理念重塑了国家。
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Definition
一种政治意识形态和运动,认为人类被划分为有权自治的民族,以及国家围绕民族认同组织起来的历史过程。
Scope
本主题探讨19世纪民族主义的兴起和民族国家的形成:关于民族是古代还是现代建构的理论争论,意大利和德国的统一,多民族帝国中的民族主义压力,以及语言、教育和印刷在塑造民族认同方面的文化作用。它概述了民族主义的主要理论以及现代主义和族群象征主义解释之间的史学争议。
Core questions
- 民族是古老的共同体还是现代的发明?
- 民族主义如何促成意大利和德国的统一?
- 国家如何通过语言、学校教育和印刷来培养民族认同?
- 民族主义如何使多民族帝国紧张并最终导致其解体?
Key concepts
- 想象的共同体
- 印刷资本主义
- 被发明的传统
- 族群象征主义
- 民族自决
Key theories
- 想象的共同体
- 本尼迪克特·安德森将民族定义为一种“想象的共同体”——社会建构的、有限的、主权的——这得益于印刷资本主义,它使得陌生人能够将自己视为一个民族。
- 现代化与民族主义
- 欧内斯特·盖尔纳认为,民族主义是工业现代化的产物,工业现代化需要文化同质、有文化的民众,从而产生了民族国家。
History
现代民族主义起源于法国大革命和浪漫主义,并在19世纪的欧洲成为一股主要力量,促成了意大利(1861年)和德国(1871年)的统一,以及哈布斯堡、奥斯曼和俄罗斯帝国境内的民族主义运动。自20世纪80年代起,安德森、盖尔纳和霍布斯鲍姆等学者发展了有影响力的“现代主义”理论,而史密斯等族群象征主义者则对此提出了异议。
Debates
- 现代主义与族群象征主义解释
- 历史学家们争论民族是与现代性相关的近期建构(如安德森、盖尔纳和霍布斯鲍姆所主张),还是建立在持久的前现代族群联系之上(如史密斯所坚持)。
- 被发明的传统
- 霍布斯鲍姆强调19世纪的国家和运动如何“发明传统”以使民族认同合法化,这一主张受到那些强调真正连续性的人的争议。
Key figures
- Benedict Anderson
- Ernest Gellner
- Eric Hobsbawm
- Anthony D. Smith
- Miroslav Hroch
Related topics
Seminal works
- anderson1983
- gellner1983
- hobsbawm1990
Frequently asked questions
- 民族是自然的还是被发明的?
- 大多数现代学术研究将民族视为历史建构而非永恒的,尽管理论家们对于它们在多大程度上建立在更古老的族群和文化基础上存在分歧。
- 意大利和德国何时成为统一的民族国家?
- 意大利主要在1861年实现统一,德国在1871年实现统一,通过结合民族情感、外交和战争的过程,历史学家们仍在对此进行分析。