Kitô giáo Chính thống giáo Đông phương (Thời Trung cổ)

Kitô giáo Byzantine đã phát triển một nền thần học, phụng vụ và mối quan hệ đặc trưng giữa giáo hội và hoàng đế, bảo vệ các biểu tượng thông qua cuộc tranh cãi bài trừ thánh tượng, và dần xa rời phương Tây Latinh dẫn đến cuộc ly giáo năm 1054.

Definition

Kitô giáo Chính thống giáo Đông phương thời Trung cổ là hình thức Kitô giáo tập trung vào Giáo hội Byzantine và Tòa Thượng phụ Constantinople, được định hình bởi các công đồng đại kết, một truyền thống phụng vụ và biểu tượng phong phú, cùng một nền thần học và giáo hội học ngày càng khác biệt so với phương Tây Latinh.

Scope

Bao gồm Kitô giáo Chính thống giáo Đông phương thời Trung cổ: các công đồng đại kết và sự phát triển thần học, vai trò của các biểu tượng và cuộc tranh cãi bài trừ thánh tượng, đời sống tu viện và thần bí học (bao gồm hesychasm), mối quan hệ giữa Thượng phụ và hoàng đế, sự truyền giáo mở rộng trong các dân tộc Slav, và sự xa lánh ngày càng tăng cùng cuộc ly giáo giữa Đông phương Hy Lạp và Tây phương Latinh.

Core questions

• Điều gì đã bị đe dọa trong cuộc tranh cãi bài trừ thánh tượng?
• Hoàng đế và giáo hội có mối quan hệ như thế nào trong thế giới Byzantine?
• Thần học và phụng vụ Đông phương đã phát triển một cách đặc trưng như thế nào?
• Điều gì đã gây ra sự xa lánh và ly giáo giữa Đông và Tây phương?

Key theories

Thần học về biểu tượng

Sự bảo vệ các biểu tượng của Chính thống giáo, được các nhà thần học như John thành Damascus trình bày và được xác nhận tại Công đồng Nicaea lần thứ hai (787), cho rằng các hình ảnh của Chúa Kitô và các thánh là hợp pháp vì sự Nhập thể, chống lại các phản đối của những người bài trừ thánh tượng.

History

Được định hình bởi các công đồng đại kết, Kitô giáo Byzantine đã trải qua cuộc tranh cãi bài trừ thánh tượng (khoảng 726–843), được giải quyết bằng Chiến thắng của Chính thống giáo. Các sứ mệnh dưới thời Cyril và Methodius đã truyền bá đức tin đến các dân tộc Slav. Những khác biệt về giáo lý, phụng vụ và quyền tài phán với Rome — bao gồm điều khoản filioque và các tuyên bố của giáo hoàng — đã lên đến đỉnh điểm trong các án vạ tuyệt thông lẫn nhau vào năm 1054 và trở nên gay gắt hơn sau vụ cướp phá Constantinople vào năm 1204.

Debates

Ý nghĩa của năm 1054

Các nhà sử học tranh luận liệu các sự kiện năm 1054 có cấu thành một cuộc ly giáo dứt khoát hay chỉ là một giai đoạn trong một quá trình xa lánh dài hơn mà sau này mới được hiểu là một sự chia cắt vĩnh viễn.

Key figures

• John Meyendorff
• Andrew Louth
• Leslie Brubaker
• Kallistos Ware

Seminal works

• meyendorff1979
• brubaker2011
• louth2007

Frequently asked questions

Bài trừ thánh tượng là gì?

Một cuộc tranh cãi vào thế kỷ thứ tám và thứ chín về việc sử dụng các hình ảnh tôn giáo (biểu tượng), trong đó những người bài trừ thánh tượng tìm cách cấm chúng và những người ủng hộ thánh tượng bảo vệ chúng; việc tôn kính các biểu tượng cuối cùng đã được duy trì.

Khi nào thì các giáo hội Đông và Tây phương chia cắt?

Cuộc ly giáo thường được xác định vào năm 1054, mặc dù sự chia cắt đã phát triển trong một thời gian dài hơn và trở nên gay gắt hơn sau vụ cướp phá Constantinople của Cuộc thập tự chinh lần thứ tư vào năm 1204.