ScholarGate
Trợ lý

Tôn giáo và bất đồng chính kiến cuối thời Trung cổ

Kitô giáo cuối thời Trung cổ kết hợp lòng sùng mộ mãnh liệt của giáo dân với khủng hoảng thể chế: Giáo hoàng Avignon và Đại Ly giáo, lòng mộ đạo phổ biến mạnh mẽ, và các phong trào bất đồng chính kiến như Lollardy và Hussitism đã báo trước cuộc Cải cách Tin lành.

Tìm chủ đề với PaperMindSắp ra mắtFind papers & topics
Tools & resources
Tải xuống bản trình chiếu
Learn & explore
VideoSắp ra mắt

Definition

Tôn giáo cuối thời Trung cổ bao gồm các thực hành sùng mộ, thể chế và tranh cãi của Kitô giáo châu Âu từ thế kỷ XIII đến đầu thế kỷ XVI, bao gồm cả lòng mộ đạo chính thống mạnh mẽ và các phong trào cải cách và bất đồng chính kiến đã thách thức Giáo hội.

Scope

Bao gồm đời sống tôn giáo của châu Âu cuối thời Trung cổ: Giáo hoàng Avignon và Đại Ly giáo (1378–1417) cùng các nỗ lực của công đồng nhằm hàn gắn; lòng sùng mộ phát triển mạnh mẽ của giáo dân, các hội đoàn huynh đệ, và sự sùng bái Thánh Thể và các vị thánh; chủ nghĩa thần bí; và các phong trào bất đồng chính kiến bao gồm Waldensians, Wycliffe và Lollards, và Hus và Hussites.

Core questions

  • Lòng mộ đạo của giáo dân cuối thời Trung cổ sống động và đa dạng đến mức nào?
  • Đại Ly giáo và chủ nghĩa công đồng đã ảnh hưởng đến quyền lực của Giáo hội như thế nào?
  • Những người bất đồng chính kiến như Wycliffe và Hus thực sự đã giảng dạy điều gì?
  • Tôn giáo cuối thời Trung cổ liên tục với cuộc Cải cách Tin lành như thế nào?

Key theories

Sức sống của tôn giáo cuối thời Trung cổ
Quan điểm xét lại, gắn liền với Eamon Duffy và Miri Rubin, cho rằng Kitô giáo trước Cải cách Tin lành rất sôi động và phổ biến rộng rãi chứ không phải suy đồi, làm phức tạp thêm những câu chuyện cũ về sự suy tàn không thể tránh khỏi dẫn đến Cải cách Tin lành.

History

Giáo hoàng cư trú tại Avignon (1309–1377) và sau đó bị chia cắt trong Đại Ly giáo (1378–1417), được giải quyết bởi Công đồng Constance, công đồng này cũng lên án và thiêu sống Jan Hus (1415). Lòng sùng mộ của giáo dân phát triển mạnh mẽ trong các hội đoàn huynh đệ, lòng mộ đạo Thánh Thể và sự sùng bái các vị thánh, trong khi những người Lollard của Wycliffe và những người theo Hus đã thúc đẩy cải cách, báo trước những mối quan tâm sau này của Tin lành.

Debates

Suy tàn hay sức sống trước cuộc Cải cách Tin lành
Các nhà sử học tranh luận liệu tôn giáo cuối thời Trung cổ đang suy tàn và sẵn sàng cho cải cách Tin lành hay đang phát triển mạnh mẽ và chỉ bị gián đoạn bởi cuộc Cải cách Tin lành 'từ trên xuống'.

Key figures

  • Eamon Duffy
  • Miri Rubin
  • Malcolm Lambert
  • R. N. Swanson

Related topics

Seminal works

  • duffy1992
  • lambert2002
  • rubin1991

Frequently asked questions

Đại Ly giáo là gì?
Một sự chia rẽ của Giáo hội phương Tây từ năm 1378 đến 1417, trong đó các giáo hoàng đối địch tuyên bố tính hợp pháp, cuối cùng được giải quyết bởi Công đồng Constance.
Lollards và Hussites là ai?
Những người theo, tương ứng, nhà thần học người Anh John Wycliffe và nhà cải cách người Bohemia Jan Hus, những người đã chỉ trích các khía cạnh của giáo lý và thực hành của Giáo hội và thường được coi là những người tiền thân của cuộc Cải cách Tin lành.

Methods for this concept

Related concepts