Теорії культури
Як мислителі визначали саму культуру — від елітного ідеалу людської досконалості до антропологічного "цілісного способу життя" та індустріально вироблених масових розваг — і чому ці конкуруючі визначення формують усе, що далі робить культурна теорія.
Definition
Культура в цій галузі позначає спірний об'єкт культурної теорії: по-різному культивовані досягнення суспільства, життєві практики та спільні значення народу, або комерціалізовані продукти мас-медіа. Теорії культури — це рамки, які розглядають ці значення.
Scope
Ця галузь досліджує конкуруючі концепції культури, які є основою культурної теорії, а не якийсь окремий об'єкт культури. Вона охоплює арнольдіанську та лівісітську традицію культури як найкращого, що було "подумано і сказано"; антропологічне та вільямсіанське розуміння культури як "цілісного способу життя"; трактування Франкфуртською школою масової культури як індустрії; а також ширший культурний поворот, який зробив значення та означування центральними для соціальних наук. Вона не охоплює конкретні медіа, види мистецтва чи національні культури, які належать до власних галузей.
Sub-topics
Core questions
- Чи є культура добірним корпусом великих творів, чи звичайною тканиною повсякденного життя?
- Чи може одна й та сама концепція культури охоплювати як Бетховена, так і мильну оперу?
- Чи звільняє масова культура аудиторію, чи заспокоює її?
- Як культура перемістилася з периферії в центр соціальних та гуманітарних досліджень?
Key theories
- Культура як досконалість (арнольдіанський ідеал)
- Меттью Арнольд визначав культуру як прагнення до найкращого, що було "подумано і сказано", гуманізуючу противагу соціальній анархії, розміщуючи цінність у каноні великих творів.
- Культура як цілісний спосіб життя
- Спираючись на антропологію та Реймонда Вільямса, цей погляд розглядає культуру як звичайні, спільні значення та практики, через які живе спільнота, розчиняючи межу між високим і низьким.
- Культурна індустрія
- Горкгаймер і Адорно стверджували, що за умов монополістичного капіталізму культура стає індустрією, яка виробляє стандартизовані товари, що відтворюють існуючий порядок і притуплюють критичну здатність.
History
Сучасне вивчення культури успадковує напругу між ідеалом культури як моральної та естетичної досконалості Меттью Арнольда XIX століття та антропологічним розумінням, сформульованим Е. Б. Тайлором у 1871 році, культури як усього комплексу звичок і переконань суспільства. У середині XX століття Реймонд Вільямс переробив антропологічну лінію в демократичне твердження, що культура є звичайною, тоді як вигнані теоретики Франкфуртської школи Адорно та Горкгаймер гостро критично поглянули на масову культуру як на індустрію. До кінця XX століття ці дебати розширилися до загального культурного повороту в гуманітарних та соціальних науках.
Debates
- Висока культура проти цілісного способу життя
- Арнольдіанське обмеження культури каноном великих творів суперечить вільямсіанському та антропологічному твердженню, що культура є звичайними значеннями повсякденного життя; ця суперечка визначає порядок денний того, що вивчає культурна теорія.
- Чи є масова культура емансипаційною чи заспокійливою?
- Песимізм Франкфуртської школи щодо культурної індустрії суперечить пізнішим традиціям, які приписують аудиторії активне, опірне прочитання популярних форм.
Key figures
- Matthew Arnold
- Edward Tylor
- Raymond Williams
- F. R. Leavis
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
Related topics
Seminal works
- arnold1869
- williams1976
- horkheimeradorno2002
- during2007
Frequently asked questions
- Чому культурна теорія так довго визначає культуру?
- Тому що визначення визначає об'єкт дослідження: чи аналізуєте ви фоліант Шекспіра, чи торговий центр, залежить від того, чи означає культура витончене досягнення, чи цілісний спосіб життя.
- Чи винайшли культурологічні дослідження широке визначення культури?
- Ні. Антропологічне розуміння культури як цілісного способу життя передує культурологічним дослідженням на століття, але такі постаті, як Реймонд Вільямс, надали йому нової політичної сили.