Comparative Method in Religion
The comparative method in religion is the systematic comparison of two or more religious traditions to identify similarities, differences, and patterns, and through them to understand religion more broadly. Founded as a discipline by F. Max Müller in the nineteenth century - who borrowed Goethe's dictum that to know one religion is to know none - the comparative project was sharply rethought in the twentieth, above all by Jonathan Z. Smith. In Imagining Religion (1982) and later work, Smith insisted that comparison is not a natural perception of objective resemblance but a scholarly act: the comparativist must specify the respect in which things are being compared (the tertium comparationis), choose comparanda for a reason, and remain answerable for the differences as much as the similarities. The method thus combines disciplined juxtaposition with explicit theory about why and how a comparison is made.
อ่านวิธีฉบับเต็ม
เข้าสู่ระบบด้วยบัญชีฟรีเพื่ออ่านส่วนนี้
แผนที่ระเบียบวิธี
ย่านของระเบียบวิธีที่เกี่ยวข้องกัน — เลือกโหนดเพื่อสำรวจ
แหล่งอ้างอิง
- Smith, J. Z. (1982). Imagining Religion: From Babylon to Jonestown. Chicago: University of Chicago Press. ISBN: 9780226763606
วิธีอ้างอิงหน้านี้
ScholarGate. (2026, June 23). Comparative Method in Religion (Cross-Traditional Comparison). ScholarGate. https://scholargate.app/th/religious-studies/comparative-method-religion
ระเบียบวิธีใด?
วางระเบียบวิธีนี้เคียงข้างระเบียบวิธีใกล้เคียงที่สุด แล้วอ่านเปรียบเทียบกัน — คลังวางหนังสือไว้บนโต๊ะให้แล้ว ส่วนการเลือกเป็นของท่าน
- Comparative Philology of Religious LanguagesReligious Studies↔ เปรียบเทียบ
- Moralizing Gods Database AnalysisReligious Studies↔ เปรียบเทียบ
- Phenomenology of ReligionReligious Studies↔ เปรียบเทียบ