ประวัติศาสตร์ความยากจนและสวัสดิการ

หัวข้อนี้ศึกษาความยากจนและการบรรเทาความยากจนในอดีต—การดำรงชีวิตและการรับรู้ของผู้ยากไร้ และวิธีที่สังคมพัฒนากฎหมายคนจน การกุศล และรัฐสวัสดิการเพื่อแก้ไขปัญหาความต้องการ

Definition

การศึกษาทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความยากจน—ประสบการณ์ การรับรู้ และคำจำกัดความ—และสถาบันการกุศล กฎหมาย และรัฐที่พัฒนาขึ้นเพื่อบรรเทาหรือจัดการกับความยากจน

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมประสบการณ์และคำจำกัดความของความยากจนตลอดประวัติศาสตร์ ทัศนคติร่วมสมัยต่อผู้ยากไร้ และสถาบันบรรเทาทุกข์ที่พัฒนาขึ้น: การกุศล กฎหมายคนจน การทำบุญ การประกันสังคม และรัฐสวัสดิการสมัยใหม่ โดยจะพิจารณาว่ามีการกำหนดขอบเขตของคนจนที่ 'สมควรได้รับ' และ 'ไม่สมควรได้รับ' อย่างไร ระบบบรรเทาทุกข์ทำงานอย่างไร และการใช้จ่ายทางสังคมเพิ่มขึ้นอย่างไรกับการพัฒนาอุตสาหกรรมและการทำให้เป็นประชาธิปไตย การนำเสนอเป็นแบบพรรณนาและวิเคราะห์ โดยสำรวจการตีความความยากจนและสวัสดิการ แทนที่จะแนะนำนโยบายทางสังคมในปัจจุบัน

Core questions

• ความยากจนถูกนิยามและประสบพบเจออย่างไรในแต่ละช่วงเวลา?
• สังคมแยกแยะคนจนที่ 'สมควรได้รับ' ออกจากคนจนที่ 'ไม่สมควรได้รับ' ได้อย่างไร?
• การบรรเทาทุกข์คนจน การกุศล และสถาบันสวัสดิการพัฒนาและทำงานอย่างไร?
• เหตุใดการใช้จ่ายทางสังคมของภาครัฐจึงขยายตัวพร้อมกับการพัฒนาอุตสาหกรรมและประชาธิปไตย?

Key theories

การเพิ่มขึ้นของการใช้จ่ายทางสังคมของภาครัฐ

การวิเคราะห์ของ Lindert ว่าเหตุใดการใช้จ่ายทางสังคมจึงเพิ่มขึ้นอย่างมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 โดยเชื่อมโยงการขยายตัวของสวัสดิการกับการทำให้เป็นประชาธิปไตย ประชากรศาสตร์ และการเติบโตทางเศรษฐกิจ แทนที่จะเป็นการถ่วงการเติบโต

โลกของทุนนิยมสวัสดิการ

การจำแนกประเภทของ Esping-Andersen ที่แยกแยะระบอบสวัสดิการแบบเสรีนิยม อนุรักษ์นิยม และสังคมประชาธิปไตย โดยพิจารณาว่าระบอบเหล่านั้น 'ลดทอนความเป็นสินค้า' ของสวัสดิการและแบ่งชั้นทางสังคมได้มากน้อยเพียงใด ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในการตีความพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของรัฐสวัสดิการ

แนวคิดเรื่องความยากจนที่เปลี่ยนแปลงไป

การศึกษาของ Himmelfarb เกี่ยวกับแนวคิดทางศีลธรรมและสติปัญญาเกี่ยวกับความยากจนที่เปลี่ยนแปลงไปในยุคอุตสาหกรรมตอนต้น ซึ่งหล่อหลอมการถกเถียงเชิงนโยบายเกี่ยวกับสาเหตุและความรับผิดชอบต่อความยากจน

History

ประวัติศาสตร์ความยากจนและการบรรเทาทุกข์เป็นข้อกังวลพื้นฐานของประวัติศาสตร์สังคม ตั้งแต่การศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายคนจนของอังกฤษในสมัยเอลิซาเบธและในยุคต่อมา ไปจนถึงการเพิ่มขึ้นของการทำบุญและการสำรวจทางสังคมในศตวรรษที่ 19 พอล สแลค และคนอื่นๆ ได้สร้างภาพความยากจนและนโยบายในยุคสมัยใหม่ตอนต้นขึ้นใหม่ ในขณะที่งานวิชาการเชิงเปรียบเทียบโดย Gøsta Esping-Andersen และ Peter Lindert ได้วางตำแหน่งการเติบโตของรัฐสวัสดิการไว้ภายในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและการเมืองในระยะยาว การถกเถียงเกี่ยวกับ 'คนจนที่สมควรได้รับ' และกรอบทางศีลธรรมของความยากจน ซึ่งตรวจสอบโดย Gertrude Himmelfarb ยังคงเป็นประเด็นสำคัญ

Debates

การใช้จ่ายสวัสดิการเป็นภาระหรือเป็นส่วนเสริมของการเติบโต?

นักวิชาการถกเถียงกันว่าการเติบโตของการใช้จ่ายทางสังคมในอดีตขัดขวางการเติบโตทางเศรษฐกิจหรือไม่ ดังที่บางทฤษฎีคลาสสิกสันนิษฐานไว้ หรือว่ารัฐสวัสดิการที่ออกแบบมาอย่างดีอยู่ร่วมและแม้กระทั่งสนับสนุนความเจริญรุ่งเรืองได้ ดังที่ Lindert โต้แย้ง

Key figures

• Peter Lindert
• Paul Slack
• Gøsta Esping-Andersen
• Gertrude Himmelfarb

Seminal works

• slack1988
• himmelfarb1984
• esping1990
• lindert2004

Frequently asked questions

กฎหมายคนจนของอังกฤษคืออะไร?

กฎหมายคนจนของอังกฤษคือชุดของกฎหมายที่ถูกประมวลขึ้นภายใต้สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 1 ประมาณปี ค.ศ. 1601 และได้รับการปฏิรูปในปี ค.ศ. 1834 ซึ่งจัดระเบียบการบรรเทาทุกข์คนจนโดยอาศัยเขตแพริชผ่านการเก็บภาษี กฎหมายเหล่านี้เป็นหัวข้อสำคัญในประวัติศาสตร์สวัสดิการ เนื่องจากเป็นหนึ่งในระบบการบรรเทาทุกข์คนจนที่เป็นระบบและไม่เกี่ยวกับศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด

คำว่า 'คนจนที่สมควรได้รับ' และ 'คนจนที่ไม่สมควรได้รับ' หมายถึงอะไร?

การแบ่งแยกนี้ซึ่งปรากฏซ้ำๆ ตลอดหลายศตวรรษของประวัติศาสตร์สวัสดิการ ได้แยกแยะผู้ที่ถูกมองว่ายากจนโดยที่ไม่ได้เป็นความผิดของตนเอง—เช่น ผู้ป่วย ผู้สูงอายุ หรือเด็กกำพร้า—ออกจากผู้ที่ถูกพิจารณาว่ามีร่างกายแข็งแรงแต่เกียจคร้าน ขอบเขตนี้กำหนดว่าใครจะได้รับความช่วยเหลือและภายใต้เงื่อนไขใด และสะท้อนถึงทัศนคติทางศีลธรรมที่เปลี่ยนแปลงไปต่อความยากจน