Kristi person och inkarnationen
Läran om inkarnationen hävdar att Guds evige Son antog en fullständig mänsklig natur, så att Jesus Kristus är en person som är både sann Gud och sann människa.
Definition
Läran att den gudomlige Sonen antog mänsklig natur i Jesus Kristus, som är en person i två naturer.
Scope
Detta ämne undersöker Nya testamentets grund för Kristi gudomlighet och mänsklighet, de patristiska kontroverserna (arianism, apollinarism, nestorianism, monofysitism), den kalcedonensiska definitionen av den hypostatiska unionen, och senare modeller som kenotisk kristologi. Den behandlar inkarnationens konceptuella gåtor, inklusive hur en person kan bära två uppsättningar egenskaper och attributkommunikationen. Framställningen är deskriptiv och presenterar läran och dess tolkningar snarare än att argumentera för dess sanning.
Core questions
- Vad innebär det för Guds Son att bli människa?
- Hur kan en enda person vara både allvetande och begränsad i kunskap?
- Vad bekräftade och förnekade Kalcedon om Kristi naturer?
- Hur omtolkar kenotiska modeller inkarnationen?
Key theories
- Hypostatisk union
- Den kalcedonensiska läran att de gudomliga och mänskliga naturerna är förenade i Sonens enda hypostas (person), utan sammanblandning eller åtskillnad, så att naturerna varken blandas till en tredje sak eller delas upp i två personer.
- Kenotisk kristologi
- Den moderna uppfattningen att Sonen, när han blev människa, tömde sig själv (kenosis) på, eller tillfälligt lade åt sidan användningen av, vissa gudomliga privilegier som allvetenhet, för att leva ett genuint mänskligt liv.
History
Athanasius försvarade Sonens fulla gudomlighet mot arianismen, och kappadokierna säkrade den nicenska ortodoxin. Debatter om hur det gudomliga och mänskliga förenas ledde till de nestorianska och eutychianska kontroverserna, som löstes vid Kalcedon (451) med två-naturer-formeln, vilken förfinades igen vid de andra och tredje konciliet i Konstantinopel. Nittonhundratalets kenotiska teorier och modern analytisk kristologi har återbesökt inkarnationens metafysik.
Debates
- Inkarnationens koherens
- Huruvida det är koherent för en person att besitta både de gudomliga attributen (allvetenhet, allmakt) och en människas begränsningar, med förslag som två-sinnen-synen och qua-kvalificerad predikation.
- Kristologi ovanifrån kontra underifrån
- Huruvida man ska börja med det preexistenta Ordets nedstigande eller med den mänskliga Jesus vars gudomliga identitet uppenbaras historiskt, särskilt genom uppståndelsen.
Key figures
- Athanasius
- Cyril of Alexandria
- Leo the Great
- Wolfhart Pannenberg
- Oliver Crisp
Related topics
Seminal works
- athanasiusInc
- pannenberg1968
- crisp2007
Frequently asked questions
- Vad är den hypostatiska unionen?
- Det är föreningen av de gudomliga och mänskliga naturerna i Kristi enda person, så att han är ett 'vem' (person) som existerar i två 'vad' (naturer), helt Gud och helt människa.
- Vad är kenosis?
- Kenosis (från grekiskans 'tömning', hämtat från Filipperbrevet 2) syftar på den gudomlige Sonens självbegränsning i inkarnationen; kenotiska teorier debatterar exakt vilka gudomliga attribut, om några, som lades åt sidan.