Osoba Krista a inkarnácia
Doktrína inkarnácie tvrdí, že večný Boží Syn prijal úplnú ľudskú prirodzenosť, takže Ježiš Kristus je jedna osoba, ktorá je skutočne Bohom aj skutočne človekom.
Definition
Učenie, že božský Syn prijal ľudskú prirodzenosť v Ježišovi Kristovi, ktorý je jednou osobou v dvoch prirodzenostiach.
Scope
Táto téma skúma novozákonný základ Kristovho božstva a ľudskosti, patristické kontroverzie (arianizmus, apollinarizmus, nestorianizmus, monofyzitizmus), chalcedónske vymedzenie hypostatickej únie a neskoršie modely, ako je kenotická kristológia. Zaoberá sa koncepčnými hádankami inkarnácie, vrátane toho, ako môže jedna osoba niesť dve sady vlastností a komunikáciu atribútov. Účet je deskriptívny, predstavuje doktrínu a jej interpretácie, namiesto toho, aby argumentoval za jej pravdivosť.
Core questions
- Čo znamená, že sa Boží Syn stal človekom?
- Ako môže byť jedna osoba vševidiaca a zároveň obmedzená v poznaní?
- Čo Chalcedón potvrdil a poprel o Kristových prirodzenostiach?
- Ako kenotické modely reinterpretujú inkarnáciu?
Key theories
- Hypostatická únia
- Chalcedónska doktrína, že božská a ľudská prirodzenosť sú zjednotené v jednej hypostáze (osobe) Syna, bez zmiešania alebo oddelenia, takže prirodzenosti nie sú ani zmiešané do tretej veci, ani rozdelené na dve osoby.
- Kenotická kristológia
- Moderný pohľad, že pri stávaní sa človekom sa Syn vyprázdnil (kenosis) alebo dočasne odložil používanie určitých božských výsad, ako je vševidúcnosť, aby žil skutočne ľudský život.
History
Atanáz obhajoval plné božstvo Syna proti arianizmu a Kapadóčania zabezpečili nicejskú ortodoxiu. Debaty o tom, ako sa spájajú božské a ľudské, viedli k nestoriánskym a eutychiánskym kontroverziám, vyriešeným v Chalcedóne (451) formulou dvoch prirodzeností, opäť spresnenou na druhom a treťom Konštantínopolskom koncile. Kenotické teórie devätnásteho storočia a moderná analytická kristológia prehodnotili metafyziku inkarnácie.
Debates
- Koherencia inkarnácie
- Či je koherentné, aby jedna osoba vlastnila božské atribúty (vševidúcnosť, všemohúcnosť) a obmedzenia ľudskej bytosti, s návrhmi vrátane pohľadu dvoch myslí a predikácie kvalifikovanej „qua“.
- Kristológia zhora verzus zdola
- Či začať zostupom preexistujúceho Slova alebo ľudským Ježišom, ktorého božská identita je historicky odhalená, najmä prostredníctvom vzkriesenia.
Key figures
- Athanasius
- Cyril of Alexandria
- Leo the Great
- Wolfhart Pannenberg
- Oliver Crisp
Related topics
Seminal works
- athanasiusInc
- pannenberg1968
- crisp2007
Frequently asked questions
- Čo je hypostatická únia?
- Je to spojenie božskej a ľudskej prirodzenosti v jedinej osobe Krista, takže je to jeden „kto“ (osoba) existujúci v dvoch „čo“ (prirodzenostiach), plne Boh a plne človek.
- Čo je kenosis?
- Kenosis (z gréckeho slova pre „vyprázdnenie“, odvodené z Filipanom 2) odkazuje na sebaobmedzenie božského Syna v inkarnácii; kenotické teórie diskutujú presne o tom, ktoré božské atribúty, ak vôbec nejaké, boli odložené.