Социология гендера
Социология гендера изучает социальную организацию и производство гендера — как идентичности, взаимодействия и института — и то, как гендер структурирует неравенство.
Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
ВидеоСкоро
Scope
Область охватывает социальное конструирование гендера, гендерное разделение труда, гендерные аспекты занятости и семьи, маскулинности, а также воспроизводство гендерного неравенства.
Core questions
- Как гендер производится социально?
- Как гендер структурирует труд и семью?
- Как воспроизводится гендерное неравенство?
- Как варьируются маскулинности и фемининности?
- Как гендер проявляется в повседневном взаимодействии?
Key concepts
- «Делание» гендера
- Гендер как структура
- Гегемонная маскулинность
- Вторая смена
- Гендерное разделение труда
- Гендерное неравенство
Key theories
- «Делание» гендера (doing gender)
- West и Zimmerman переосмыслили гендер как непрерывное достижение социального взаимодействия, а не фиксированную черту личности.
- Гендер как социальная структура
- Connell теоретически осмыслил гендер как структуру властных отношений и разработал концепцию гегемонной маскулинности.
- Гендерное разделение труда
- Hochschild зафиксировала феномен «второй смены» — домашнего труда женщин в дополнение к оплачиваемой занятости.
History
Опираясь на феминизм второй волны, социология гендера развила интеракционистский подход «делания» гендера (West–Zimmerman), структурные теории гендера и власти (Connell), а также исследования труда, семьи и гендерного разделения труда (Hochschild).
Debates
- Является ли гендер индивидуальной чертой или социальной структурой?
- Дискуссия о том, следует ли понимать гендер как атрибут личности или как интеракционное достижение и институциональную структуру.
Key figures
- Candace West
- Don Zimmerman
- R. W. Connell
- Arlie Hochschild
Related topics
Seminal works
- west-zimmerman-1987
- connell-1987
- hochschild-1989
Frequently asked questions
- Что означает «делание» гендера?
- Идея о том, что гендер — это не то, чем человек обладает, а то, что он непрерывно производит в ходе повседневного социального взаимодействия.