Шаманизм и анимизм
Шаманизм и анимизм — две широко обсуждаемые кросс-культурные категории: шаманизм для ритуальных специалистов, которые взаимодействуют с духами через измененные состояния сознания, и анимизм для приписывания жизни или личностных качеств широкому кругу существ.
Definition
Изучение шаманского ритуального специализма и анимистических концепций личности как кросс-культурных категорий в истории религий.
Scope
Эта тема исследует историю и оспариваемый статус обоих терминов, от эволюционного определения анимизма Тайлором и влиятельной модели шаманского экстаза Элиаде до «нового анимизма», который переосмысливает его как реляционную онтологию. В ней рассматриваются феномены и научные дебаты о том, являются ли они действительными универсальными категориями, без утверждения о реальности духов или шаманских путешествий.
Core questions
- Что категория «шаман» полезно выделяет, и где она вводит в заблуждение?
- Является ли анимизм стадией религиозной эволюции или целостным способом отношения к миру?
- Как эти термины были сформированы западным теоретизированием?
- Что подразумевается под «новым анимизмом» в современной науке?
Key theories
- Шаманизм как техники экстаза
- Влиятельная характеристика шаманизма Элиаде как комплекса, сосредоточенного на экстатическом «путешествии» души специалиста в другие миры для исцеления, предсказания или сопровождения мертвых, представленная как архаичное религиозное явление.
- Анимизм, старый и новый
- Первоначальное определение анимизма Тайлором как веры в души или духов, противопоставленное «новому анимизму», разработанному Харви и другими, который рассматривает его как реляционную онтологию, признающую множество видов личностей.
History
Тайлор ввел термин «анимизм» как минимальное определение религии в 1871 году; исследование Элиаде 1951 года сделало «шаманизм» центральной сравнительной категорией в середине двадцатого века; с конца двадцатого века оба термина критиковались как западные абстракции, а анимизм был переосмыслен реляционно в рамках «нового анимизма».
Debates
- Валидность «шаманизма» как универсальной категории
- Ученые спорят о том, можно ли ответственно обобщать сибирский термин «шаман» на ритуальных специалистов по всему миру, или же это приводит к нивелированию очень разных практик.
Key figures
- Mircea Eliade
- Edward Burnett Tylor
- Graham Harvey
Related topics
Seminal works
- eliade1951
- tylor1871
- harvey2005
Frequently asked questions
- Откуда происходит слово «шаман»?
- Оно происходит от термина, используемого эвенками и другими тунгусскими народами Сибири, и было расширено учеными для описания сопоставимых ритуальных специалистов в других местах, что является обобщением, которое сейчас некоторые ставят под сомнение.
- Является ли анимизм тем же самым, что и вера в призраков?
- Не совсем; в своем новом смысле анимизм описывает мировоззрение, которое рассматривает многие существа — животных, растения, места — как личности во взаимоотношениях, а не просто веру в бестелесных духов.