ScholarGate
Ассистент

Раса, этническая принадлежность и постколониальная теория

Как империя формировала западную культуру и знание, и как постколониальные мыслители анализируют «инаковость», гибридность, диаспору и вопрос о том, кто может говорить.

Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Скачать слайды
Learn & explore
ВидеоСкоро

Definition

Постколониальная теория — это совокупность культурного анализа, посвященного наследию колониализма в знании, репрезентации и идентичности; раса и этническая принадлежность здесь обозначают социально сконструированные категории различия, культурное производство и оспаривание которых рассматривается в данной теме.

Scope

Эта тема охватывает культурную теорию расы и этнической принадлежности, а также постколониальную традицию: концепцию ориентализма Саида, понятия гибридности и мимикрии Бхабхи, диаспорический «Черный Атлантический океан» Гилроя и вопрос Субалтерна Спивак. Она не охватывает эмпирическую социологию расы или миграции.

Core questions

  • Как колониальное знание конструировало колонизированных как «других»?
  • Что такое гибридность, мимикрия и диаспора как культурные концепции?
  • Может ли субалтерн говорить, или за него могут говорить только другие?

Key theories

Ориентализм
Саид показал, как западная наука и культура создавали Восток как эссенциализированного, подчиненного «другого», связывая знание с колониальной властью.
Гибридность и мимикрия
Бхабха утверждал, что колониальные встречи порождают гибридные, амбивалентные идентичности и что мимикрия колонизированных может подорвать колониальную власть.
Диаспора и Черный Атлантический океан
Гилрой теоретизировал транснациональную культуру Черного Атлантического океана с двойным сознанием, которая выходит за рамки национального и этнического абсолютизма.

History

Опираясь на более ранние антиколониальные работы Фанона, «Ориентализм» Саида (1978) положил начало постколониальным исследованиям, связав репрезентацию с имперской властью. В 1980-х и 1990-х годах Спивак, Бхабха и Гилрой разработали концепции субалтерна, гибридности и диаспоры, которые изменили подход культурной теории к расе и этнической принадлежности.

Debates

Гибридность против риска деполитизации
Восхваление гибридности и диаспоры оспаривается критиками, которые опасаются, что они растворяют материальные истории расизма и колониальной эксплуатации в вопросах культурной игры.

Key figures

  • Edward Said
  • Homi Bhabha
  • Paul Gilroy
  • Gayatri Spivak
  • Frantz Fanon

Related topics

Seminal works

  • said1978
  • bhabha1994
  • gilroy1993
  • spivak1988

Frequently asked questions

Что Спивак имеет в виду, говоря, что субалтерн не может говорить?
Что наиболее маргинализированные колонизированные субъекты не могут быть услышаны в рамках доминирующих систем репрезентации, поэтому благие намерения дать им высказаться часто вновь закрепляют то самое замалчивание, которое они стремятся устранить.

Methods for this concept

Related concepts