Феминистская и квир-теория кино

Феминистская и квир-теория кино исследует, как кинематограф конструирует гендер и сексуальность, анализируя взгляд, репрезентацию и зрительское восприятие, а также предлагая альтернативные, ненормативные способы смотрения и бытия объектом взгляда.

Definition

Направления теории кино, которые анализируют, как фильмы производят и натурализуют гендерные и сексуальные идентичности, а также разрабатывают критические и оппозиционные модели зрительского восприятия и репрезентации.

Scope

Эта тема охватывает феминистскую критику патриархальных отношений взгляда, начатую Малви, ее развитие и оспаривание теоретиками женского зрительского восприятия, такими как Доан и де Лауретис, а также последующие квир-теоретические анализы желания, идентификации и репрезентации, которые ставят под сомнение бинарные допущения более ранних работ. Она затрагивает вопросы стереотипизации, политики репрезентации и поиска контр-кинематографа.

Core questions

• Как кинематограф конструирует и натурализует гендерные и сексуальные различия?
• Существует ли отчетливо женский или квир-способ зрительского восприятия?
• Как представлены женщины и ЛГБТК-субъекты, и с какими эффектами?
• Как мог бы выглядеть феминистский или квир-контр-кинематограф?

Key theories

Мужской взгляд и контр-кинематограф

Аргумент Малви о том, что мейнстримное кино структурирует взгляд вокруг мужского желания, в сочетании с ее призывом к контр-кинематографу, который разрушает визуальное удовольствие, чтобы освободить взгляд.

Женское зрительское восприятие и маскарад

Описание Доан и де Лауретис того, как женщины смотрят фильмы, включая концепцию женственности как маскарада и технологии, посредством которых гендер производится для зрителя и самим зрителем.

Политика репрезентации

Анализ Дайера того, как образы типизируют и стереотипизируют социальные группы, что является основополагающим для квир-интерпретаций того, как сексуальность кодируется, контролируется и переосмысливается на экране.

History

Феминистская теория кино возникла в середине 1970-х годов, при этом эссе Малви 1975 года стало ее катализирующим текстом, и на протяжении 1980-х годов она расширилась, чтобы исследовать женское зрительское восприятие, расу и пределы парадигмы взгляда. Введение Терезой де Лауретис термина «квир-теория» около 1990 года и подъем Нового квир-кино переориентировали область вокруг конструирования сексуальности, способствуя анализу желания и идентификации, выходящему за рамки бинарности мужское/женское.

Debates

Может ли существовать женский взгляд?

Ранняя концепция Малви оставляла мало места для активного женского взгляда; последующие теоретики обсуждали, является ли женское зрительское восприятие мазохистским, трансвеститным или способным к собственным удовольствиям, и является ли взгляд по своей сути мужским.

Key figures

• Laura Mulvey
• Teresa de Lauretis
• Mary Ann Doane
• Richard Dyer

Seminal works

• mulvey1975
• delauretis1987
• doane1987

Frequently asked questions

Что такое «мужской взгляд»?

Термин, введенный Лорой Малви, описывает, как классический нарративный фильм структурирует взгляд с мужской, гетеросексуальной точки зрения, представляя женщин как объекты визуального удовольствия для подразумеваемого мужского зрителя.

Как квир-теория меняет анализ фильмов?

Квир-теория переносит внимание с фиксированных гомосексуальных или лесбийских идентичностей на то, как фильмы конструируют, дестабилизируют и переосмысливают желание и гендер, позволяя проводить интерпретации, которые находят квирность даже в кажущихся гетеросексуальными текстах.