Teorii ale culturii

Modul în care gânditorii au definit cultura însăși — de la un ideal elitist de perfecțiune umană, la modul de viață complet al antropologiei, până la divertismentul de masă produs industrial — și de ce aceste definiții concurente modelează tot ceea ce face ulterior teoria culturală.

Definition

Cultura, în acest domeniu, denumește obiectul contestat al teoriei culturale: în mod variat, realizările cultivate ale unei societăți, practicile trăite și semnificațiile împărtășite ale unui popor, sau produsele comercializate ale mass-media. Teoriile culturii sunt cadrele care judecă între aceste sensuri.

Scope

Acest domeniu examinează conceptele rivale de cultură care fundamentează teoria culturală, mai degrabă decât un singur obiect al culturii. Acoperă tradiția arnoldiană și leavisiană a culturii ca fiind cel mai bun lucru care a fost gândit și spus; sensul antropologic și williamsian al culturii ca un mod de viață complet; analiza Școlii de la Frankfurt a culturii de masă ca industrie; și turnura culturală mai largă care a făcut ca sensul și semnificația să fie centrale pentru științele sociale. Nu acoperă medii specifice, forme de artă sau culturi naționale, care aparțin propriilor domenii.

Sub-topics

• Culture as a Way of Life
• High Culture and Mass Culture
• The Cultural Turn
• The Culture Industry Thesis

Core questions

• Este cultura un corp select de opere mărețe, sau textura obișnuită a vieții de zi cu zi?
• Poate același concept de cultură să acopere atât pe Beethoven, cât și o telenovelă?
• Cultura produsă în masă eliberează publicul sau îl pacifică?
• Cum a trecut cultura de la margini la centrul cercetării sociale și umaniste?

Key theories

Cultura ca perfecțiune (idealul arnoldian)

Matthew Arnold a definit cultura ca fiind căutarea a ceea ce este mai bun gândit și spus, o contrapondere umanizatoare la anarhia socială, localizând valoarea într-un canon de opere mărețe.

Cultura ca un mod de viață complet

Bazându-se pe antropologie și pe Raymond Williams, această viziune tratează cultura ca pe semnificațiile și practicile obișnuite, împărtășite, prin care o comunitate trăiește, dizolvând granița dintre înalt și jos.

Industria culturală

Horkheimer și Adorno au susținut că, în capitalismul monopolist, cultura devine o industrie care produce bunuri standardizate ce reproduc ordinea existentă și diminuează capacitatea critică.

History

Studiul modern al culturii moștenește o tensiune între idealul de cultură al lui Matthew Arnold din secolul al XIX-lea, ca perfecțiune morală și estetică, și sensul antropologic, articulat de E. B. Tylor în 1871, al culturii ca întregul complex de obiceiuri și credințe ale unei societăți. La mijlocul secolului al XX-lea, Raymond Williams a reformulat filonul antropologic într-o afirmație democratică conform căreia cultura este obișnuită, în timp ce teoreticienii exilați ai Școlii de la Frankfurt, Adorno și Horkheimer, au privit cu un ochi ascuțit critic cultura de masă ca pe o industrie. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, aceste dezbateri s-au extins într-o turnură culturală generală în științele umaniste și sociale.

Debates

Cultura înaltă versus un mod de viață complet

Restricția arnoldiană a culturii la un canon de opere mărețe se ciocnește cu afirmația williamsiană și antropologică conform căreia cultura reprezintă semnificațiile obișnuite ale vieții de zi cu zi; disputa stabilește agenda pentru ceea ce studiază teoria culturală.

Este cultura de masă emancipatoare sau pacificatoare?

Pesimismul Școlii de la Frankfurt cu privire la industria culturală se confruntă cu tradițiile ulterioare care atribuie publicului lecturi active, rezistente, ale formelor populare.

Key figures

• Matthew Arnold
• Edward Tylor
• Raymond Williams
• F. R. Leavis
• Theodor Adorno
• Max Horkheimer

Seminal works

• arnold1869
• williams1976
• horkheimeradorno2002
• during2007

Frequently asked questions

De ce teoria culturală petrece atât de mult timp definind cultura?

Deoarece definiția determină obiectul de studiu: dacă analizezi un folio Shakespeare sau un centru comercial depinde de faptul dacă cultura înseamnă realizare rafinată sau un mod de viață complet.

Studiile culturale au inventat definiția largă a culturii?

Nu. Sensul antropologic al culturii ca un mod de viață complet precede studiile culturale cu un secol, dar figuri precum Raymond Williams i-au dat o nouă forță politică.