Persoana lui Hristos și Întruparea

Doctrina întrupării susține că Fiul veșnic al lui Dumnezeu a asumat o natură umană completă, astfel încât Iisus Hristos este o singură persoană care este atât cu adevărat Dumnezeu, cât și cu adevărat om.

Definition

Învățătura conform căreia Fiul divin a luat natură umană în Iisus Hristos, care este o singură persoană în două naturi.

Scope

Acest subiect examinează baza neotestamentară pentru divinitatea și umanitatea lui Hristos, controversele patristice (arianismul, apolinarismul, nestorianismul, monofizitismul), definiția calcedoniană a uniunii ipostatice și modelele ulterioare, cum ar fi hristologia kenotică. Tratează enigmele conceptuale ale întrupării, inclusiv modul în care o persoană poate purta două seturi de proprietăți și comunicarea atributelor. Prezentarea este descriptivă, expunând doctrina și interpretările sale, mai degrabă decât argumentând pentru adevărul ei.

Core questions

• Ce înseamnă pentru Fiul lui Dumnezeu să devină om?
• Cum poate o singură persoană să fie atât omniscientă, cât și limitată în cunoaștere?
• Ce a afirmat și a negat Calcedonul despre naturile lui Hristos?
• Cum reinterpretează modelele kenotice întruparea?

Key theories

Uniunea ipostatică

Doctrina calcedoniană conform căreia naturile divină și umană sunt unite în unica ipostază (persoană) a Fiului, fără confuzie sau separare, astfel încât naturile nu sunt nici amestecate într-un al treilea lucru, nici împărțite în două persoane.

Hristologia kenotică

Concepția modernă conform căreia, devenind om, Fiul s-a golit pe Sine (kenosis) de, sau a lăsat temporar deoparte utilizarea anumitor prerogative divine, cum ar fi omnisciența, pentru a trăi o viață cu adevărat umană.

History

Atanasie a apărat divinitatea deplină a Fiului împotriva arianismului, iar capadocienii au asigurat ortodoxia niceeană. Dezbaterile privind modul în care divinul și umanul sunt unite au produs controversele nestoriană și eutihiană, rezolvate la Calcedon (451) prin formula celor două naturi, rafinată din nou la al doilea și al treilea Conciliu de la Constantinopol. Teoriile kenotice din secolul al XIX-lea și hristologia analitică modernă au revizitat metafizica întrupării.

Debates

Coerența întrupării

Dacă este coerent ca o persoană să posede atât atributele divine (omnisciența, omnipotenta), cât și limitările unei ființe umane, cu propuneri incluzând viziunea celor două minți și predicația calificată „qua”.

Hristologia de sus versus de jos

Dacă să se înceapă cu coborârea Cuvântului preexistent sau cu Iisus cel uman a cărui identitate divină este dezvăluită istoric, în special prin înviere.

Key figures

• Athanasius
• Cyril of Alexandria
• Leo the Great
• Wolfhart Pannenberg
• Oliver Crisp

Seminal works

• athanasiusInc
• pannenberg1968
• crisp2007

Frequently asked questions

Ce este uniunea ipostatică?

Este unirea naturilor divină și umană în unica persoană a lui Hristos, astfel încât El este un „cine” (persoană) existând în două „ce” (naturi), pe deplin Dumnezeu și pe deplin om.

Ce este kenosis?

Kenosis (din grecescul pentru „golire”, preluat din Filipeni 2) se referă la autolimitarea Fiului divin în întrupare; teoriile kenotice dezbat exact ce atribute divine, dacă există, au fost lăsate deoparte.