Sociologia das Relações Raciais e Étnicas
A sociologia das relações raciais e étnicas estuda como as categorias raciais e étnicas são construídas e como estruturam a desigualdade, a identidade e as relações intergrupais.
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Scope
Abrange a construção social da raça, o racismo e a discriminação, a identidade e as fronteiras étnicas, a migração e a incorporação, e a desigualdade racial nas instituições.
Core questions
- Como as categorias raciais e étnicas são construídas?
- Como o racismo opera e persiste?
- Como as identidades e fronteiras étnicas se formam?
- Como a desigualdade racial é reproduzida nas instituições?
- Como os imigrantes se incorporam às sociedades?
Key concepts
- Construção social da raça
- Racismo e discriminação
- Dupla consciência
- Formação racial
- Racismo estrutural/sistêmico
- Fronteiras étnicas
- Assimilação
Key theories
- Dupla consciência e a linha de cor
- Du Bois analisou a raça, a «dupla consciência» e «o problema da linha de cor» como aspectos centrais da sociedade moderna.
- Formação racial
- Omi e Winant teorizaram a raça como uma categoria social e politicamente construída e contestada.
- Racismo estrutural
- Bonilla-Silva deslocou a análise do preconceito individual para o racismo inserido nas estruturas sociais.
History
Da análise pioneira de Du Bois aos estudos de assimilação da Escola de Chicago, o campo transitou do preconceito individual para a formação racial (Omi-Winant) e para as abordagens estruturais e sistêmicas do racismo (Bonilla-Silva), centrais na pesquisa contemporânea sobre desigualdade.
Debates
- Preconceito individual versus racismo estrutural
- Se o racismo é mais bem compreendido como atitudes individuais ou como algo incorporado nas estruturas e instituições sociais.
Key figures
- W. E. B. Du Bois
- Michael Omi
- Howard Winant
- Eduardo Bonilla-Silva
Related topics
Seminal works
- dubois-1903
- omi-winant-1986
- bonilla-silva-1997
Frequently asked questions
- A raça é biológica ou social?
- Os sociólogos tratam a raça como uma categoria socialmente construída, com consequências sociais reais, e não como uma essência biológica fixa.