Cinema Pós-colonial e Terceiro Cinema
O Cinema Pós-colonial e o Terceiro Cinema designam as tradições cinematográficas militantes e críticas do Sul global e do mundo em descolonização, que se opuseram tanto a Hollywood quanto ao cinema de arte europeu a serviço da libertação.
Definition
As tradições de produção cinematográfica anticolonial, revolucionária e pós-colonial que procuraram opor-se ao cinema dominante de Hollywood ('Primeiro') e ao cinema de autor europeu ('Segundo') em prol da libertação política e da representação descolonizada.
Scope
Este tópico abrange os movimentos cinematográficos políticos que emergiram das lutas anticoloniais e revolucionárias, sobretudo o Terceiro Cinema latino-americano teorizado na década de 1960. Examina seus manifestos e estéticas do cinema imperfeito e militante, os cinemas da África e Ásia em descolonização, e a crítica pós-colonial mais ampla sobre como o cinema representou os povos colonizados, bem como os debates sobre o legado do movimento.
Core questions
- O que os manifestos do Terceiro Cinema propunham, estética e politicamente?
- Como os cinemas em descolonização se representavam contra as imagens coloniais?
- Como a crítica pós-colonial analisa o eurocentrismo cinematográfico?
- Qual é o legado do Terceiro Cinema para o cinema político contemporâneo?
Key theories
- Três cinemas
- A distinção de Solanas e Getino entre o Primeiro Cinema (filme comercial de Hollywood), o Segundo Cinema (filme de arte de autor) e um Terceiro Cinema revolucionário a serviço da libertação anti-imperialista.
- Despensando o Eurocentrismo
- A crítica pós-colonial de Shohat e Stam sobre como o cinema e a mídia dominantes naturalizam uma perspectiva eurocêntrica, e seu apelo para provincializar e pluralizar a história do cinema.
History
O Terceiro Cinema cristalizou-se na América Latina no final da década de 1960 com o manifesto argentino 'Rumo a um Terceiro Cinema' e o Cinema Novo de Glauber Rocha, juntamente com o cinema revolucionário cubano e africano, notadamente o trabalho de Ousmane Sembène. As décadas de 1980 e 1990 trouxeram a teoria pós-colonial para o cinema, com a crítica de Shohat e Stam ao eurocentrismo, enquanto estudiosos posteriores reavaliaram a relevância do Terceiro Cinema em meio à globalização.
Debates
- Relevância do Terceiro Cinema hoje
- Críticos debatem se o modelo militante e oposicionista do Terceiro Cinema mantém sua força em um cenário midiático globalizado e impulsionado pelo mercado, ou se deve ser substancialmente repensado para as condições contemporâneas.
Key figures
- Fernando Solanas
- Octavio Getino
- Ella Shohat
- Robert Stam
Related topics
Seminal works
- solanasgetino1969
- shohatstam1994
- wayne2001
Frequently asked questions
- O que é o Terceiro Cinema?
- O Terceiro Cinema é um movimento cinematográfico revolucionário, teorizado na América Latina na década de 1960, que se opôs tanto ao cinema comercial de Hollywood quanto ao cinema de arte individualista, utilizando o filme como ferramenta de luta anticolonial e política.
- Como ele se relaciona com os estudos de cinema pós-colonial?
- O Terceiro Cinema é um precursor chave para os estudos de cinema pós-colonial, que analisam de forma mais ampla como o cinema representou os povos colonizados e buscam descentrar as suposições eurocêntricas da história do cinema mainstream.